听听那冷雨 余光中 赏析

　　听听那冷雨 余光中 赏析

　　导语：现代作家余光中所写的《听听那冷雨》是一篇众所周知的散文，有着共同的艺术风格以及包含深入的人生哲理。下面是小编共享的《听听那冷雨》赏析，欢迎阅览!

　　惊蛰一过，春寒加重。先是料料峭峭，继而旱季开端，时而淋淋漓漓，时而淅淅沥沥，天潮潮地湿湿，即连在梦里，也好像有把伞撑着。而就凭一把伞，躲过一阵潇潇的冷雨，也躲不过整个旱季。连思维也都是潮润润的。每天回家，弯曲穿过金门街到厦门街迷宫式的长巷短巷，雨里风里，走入霏霏令人更胡思乱想。想这姿态的台北凄凄切切彻底是是非片的滋味，想整个我国整部我国的前史无非是一张是非片子，片头到片尾，一向是这样下着雨的。这种感觉，不知道是不是从安东尼奥尼那里来的。不过那—块土地是久别了，二十五年，四分之一的世纪，即便有雨，也隔着千山万山，千伞万伞。十五年，全部都断了，只需气候，只需气象报告还牵连在一起，大寒潮从那块土地上弥天卷来，这种酷冷吾与古大陆分管。不能扑进她怀里，被她的裙边扫一扫也算是安慰孺慕之情吧。

　　这样想时，酷寒里竟有一点温暖的感觉了。这样想时，他期望这些细长的巷子永久延伸下去，他的思路也可以延伸下去，不是金门街到厦门街，而是金门到厦门。他是厦门人，至少是广义的厦门人，二十年来，不住在厦门，住在厦门街，算是嘲弄吧，也算是安慰。不过提到广义，他相同也是广义的江南人，常州人，南京人，川娃儿，五陵少年。杏花春雨江南，那是他的少年年代了。再过半个月便是清明。安东尼奥尼的镜头摇曩昔，摇曩昔又摇过来。残山剩水犹如是，皇天后土犹如是。纭纭黔黎、纷繁百姓从北到南犹如是。那里边是我国吗?那里边当然仍是我国永久是我国。仅仅杏花春雨已不再，牧童遥指已不再，剑门细雨渭城轻尘也都已不再。然则改日思夜梦的那片土地，终究在哪里呢?

　　在报纸的头条标题里吗?仍是香港的流言里?仍是傅聪的黑键白键马恩聪的跳弓拨弦?仍是安东尼奥尼的镜底勒马洲的望中?仍是呢，故宫博物院的壁头和玻璃柜内，京戏的锣鼓声中太白和东坡的韵里?

　　杏花，春雨，江南。六个方块字，或许那片土就在那里边。而不管赤县也好神州也好我国也好，变来变去，只需仓颉的创意不灭，美丽的中文不老，那形象那磁石一般的向心力当必定长在。由于一个方块字是一个六合。太初有字，所以汉族的心灵他先人的回想和期望便有了寄予。比如随便写一个“雨”字，点点滴滴，滂滂沱沱，淅淅沥沥，全部云情雨意，就仿佛其中了。视觉上的这种美感，岂是什么rain也好pluie也好所能满意?翻开一部《辞源》或《辞海》，金木水火土，各成国际，而一入“雨”部，古神州的天颜千变万化，便悉在望中，美丽的霜雪云霞，骇人的雷电霹雹，展露的无非是神的好脾气与坏脾气，气象台百闻不厌外行人大惑不解的百科全书。

　　听听，那冷雨。看看，那冷雨。嗅嗅闻闻，那冷雨，舔舔吧，那冷雨。雨在他的伞上这城市百万人的伞上雨衣上屋上天线上，雨下在基隆港在防波堤海峡的船上，清明这季雨。雨是女人，应该富于理性。雨气空而迷幻，细细嗅嗅，清清爽爽新新，有一点点薄荷的香味，浓的时分，竟宣布草和树林之后特有的淡淡土腥气，或许那竟是蚯蚓的蜗牛的腥气吧，毕竟是惊蛰了啊。或许地上的地下的生命或许古我国层层叠叠的回想皆蠢蠢而蠕，或许是植物的潜意识和梦紧，那腥气。

　　第三次去美国，在高高的丹佛他山居住了两年。美国的西部，多山多沙漠，千里干旱，天，蓝似安格罗萨克逊人的眼睛，地，红如印第安人的肌肤，云，却是稀有的白鸟，落基山簇簇耀目的雪峰上，很少飘云牵雾。一来高，二来干，三来森林线以上，杉柏也停步，我国诗词里“荡胸生层云”或是“商略傍晚雨”的意趣，是落基山上难睹的现象。落基山岭之胜，在石，在雪。那些奇岩怪石，相叠互倚，砌一场触目惊心的雕塑展览，给太阳和千里的风看。那雪，白得虚虚幻幻，冷得清清醒醒，那股皑皑不停一仰难尽的气势，压得人呼吸困难，心寒眸酸。

　　不过要领会“白云回望合，青露入看无”的境地，仍须来我国。台湾湿度很高，饶云气氛题雨意迷离的情调。两度夜宿溪头，树香沁鼻，宵寒袭肘，枕着润碧湿翠苍苍交叠的山影和万缀都歇的俱寂，仙人相同睡去。山中一夜饱雨，次晨醒来，在旭日未升的原始幽静中，冲着隔夜的寒气，踏着满地的断柯折枝和仍在流泻的细股雨水，一径探入森林的隐秘，曲曲弯弯，步上山去。溪头的山，树密雾浓，蓊郁的水气从谷底冉冉升起，时稠时稀，蒸发多姿，变幻无定，只能从雾破云开的空处，窥见乍现即隐的一峰半堑，要纵览全貌，简直是不可能的。

　　至少上山两次，只能在白茫茫里和溪头诸峰玩捉迷藏的游戏。回到台北，世人问起，除了笑而不答心自问，故作神秘之外，实践的形象，也无非山在虚无之间算了。云绦烟绕，山隐水迢的我国景色，由来予人宋画的神韵。那全国或许是赵家的全国，那山水却是米家的山水。而终究，是米氏父子着笔像我国的山水，仍是我国的山水上只像宋画，恐怕是谁也说不清楚了吧?

　　雨不但可嗅，可亲，更可以听。听听那冷雨。听雨，只需不是惊天动地的飓风暴雨，在听觉上总是一种美感。大陆上的秋天，不管是疏雨滴梧桐，或是骤雨打荷叶，听去总有一点苍凉，凄清，凄楚，于今在岛上回味，则在凄楚之外，再笼上一层凄迷了，饶你多少豪情侠气，怕也经不起屡次三番的风吹雨打。一打少年听雨，红烛昏眩。再打中年听雨，客舟中江阔云低。三打白头听雨的僧庐下，这更是亡宋之痛，一颗灵敏心灵的终身：楼上，江上，庙里，用冷冷的雨珠子串成。十年前，他曾在一场摧心折骨的鬼雨中迷失了自己。雨，该是一滴湿漓漓的魂灵，窗外在喊谁。

　　雨打在树上和瓦上，韵律都洪亮可听。尤其是铿铿敲在屋瓦上，那陈旧的音乐，归于我国。王禹的黄冈，破如椽的大竹为屋瓦。听说住在竹楼上面，急雨声如瀑布，密雪声比碎玉，而不管鼓琴，咏诗，下棋，投壶，共识的作用都特别好。这样岂不像住在竹和筒里边，任何细脆的动静，怕都会加倍夸张，反而令人耳朵过敏吧。

　　雨天的屋瓦，浮漾湿湿的流光，灰而温顺，迎光则微明，背光则幽黯，关于视觉，是一种消沉的安慰。至于雨敲在鳞鳞千瓣的瓦上，由远而近，悄悄重重悄悄，夹着一股股的细流沿瓦槽与屋檐潺潺泻下，各种敲击音与滑音密织成网，谁的千指百指在按摩耳轮。“下雨了”，温顺的灰佳人来了，她冰冰的纤手在房顶拂弄着很多的黑键啊灰键，把中午一会儿奏成了傍晚。

　　在陈旧的大陆上，千屋万户是如此。二十多年前，初来这岛上，日式的瓦屋亦是如此。先是天黯了下来，城市像罩在一块巨幅的毛玻璃里，暗影在户内延伸复加深。然后凉凉的水意充满在空间，风自每一个角落里旋起，感觉得到，每一个房顶上呼吸沉重都覆着灰云。雨来了，轻的击打乐击打这城市。

　　苍莽的房顶，远远近近，一张张敲曩昔，陈旧的琴，那细细密密的节奏，单调里自有一种柔婉与亲热，滴滴点点滴滴，似幻似真，若孩时在摇篮里，一曲耳熟的童谣摇摇欲睡，母亲吟哦鼻音与喉音。或是在江南的湖泽水乡，一大筐绿莹莹的桑叶被啮于千百头蚕，细细琐琐屑屑，口器与口器咀咀嚼嚼。雨来了，雨来的时分瓦这幺说，一片瓦说千亿片瓦说，说悄悄地奏吧沉沉地弹，缓缓地叩吧挞挞地打，间间歇歇敲一个旱季，即兴演奏从惊蛰到清明，在凋谢的坟上冷冷奏挽歌，一片瓦吟千亿片瓦吟。

　　在老式的古屋里听雨，听四月，霏霏不停的黄梅雨，朝夕不断，旬月绵绵，湿黏黏的苔藓从石阶下一向侵到舌底，心底。到七月，听飓风台雨在古房顶上一夜盲奏，千层海底的热浪沸沸被暴风挟挟，掀翻整个太平洋只为向他的矮屋檐重重压下，整个海在他的蝎壳上哗哗泻过。否则便是雷雨夜，白烟一般的纱帐里听羯鼓一通又一通，滔天的暴雨滂滂沛沛扑来，微弱的电琵琶忐忐忑忑忐忐忑忑，弹动屋瓦的惊悸腾腾欲掀起。否则便是斜斜的西北雨斜斜刷在窗玻璃上，鞭在墙上打在阔大的芭蕉叶上，一阵寒潮泻过，秋意便弥湿老式的院子了。

　　在老式的古屋里听雨，春雨绵绵听到秋雨潇潇，从少年听到中年，听听那冷雨。雨是一种单调而耐听的音乐是室内乐是室外乐，户内听听，野外听听，冷冷，那音乐。雨是一种回想的音乐，听听那冷雨，回想江南的雨下得满地是江湖下在桥上和船上，也下在四川在秧田和蛙塘，—下肥了嘉陵江下湿布谷咕咕的啼声，雨是潮潮润润的音乐下在巴望的唇上，舔舔那冷雨。

　　由于雨是原始的击打乐从回想的彼端敲起。瓦是消沉的乐器灰毛毛的温顺覆盖着听雨的人，瓦是音乐的雨伞撑起。但不久公寓的年代降临，台北你怎样一会儿长高了，瓦的音乐竟成了绝响。千片万片的瓦翩翩，美丽的灰蝴蝶纷繁飞走，飞入前史的回想。现在雨下下来下在水泥的房顶和墙上，没有音韵的旱季。树也砍光了，那月桂，那枫树，杨柳和擎天的巨椰，雨来的时分不再有丛叶嘈嘈切切，闪烁湿湿的绿光迎候。鸟声减了啾啾，蛙声沉了咯咯，秋天的虫吟也减了唧唧。七十年代的台北不需求这些，一个乐队接一个乐队便斥逐尽了。要听鸡叫，只需去诗经的韵里找。现在只剩下一张是非片，是非的默片。

　　正如马车的年代去后，三轮车的伕工也去了。曾经在雨夜，三轮车的油布篷挂起，送她回家的途中，篷里的国际小得多心爱，并且躲在差人的辖区以外，雨衣的口袋越大越好，盛得下他的一只手里握一只纤纤的手。台湾的旱季这么长，该有人发明一种宽宽的双人雨衣，一人分穿一只袖子此外的部分就不用分得太苛。而不管工业怎么兴旺，一时好像还废不了雨伞。只需雨不倾盆，风不横吹，撑一把伞在雨中仍不失古典的神韵。任雨点敲在黑布伞或是通明的塑胶伞上，将骨柄一旋，雨珠向四方喷

溅，伞缘便旋成了一圈飞檐。跟女友共一把雨伞，该是一种美丽的协作吧。好是初恋，有点振奋，更有点不好意思，敬而远之之间，雨无妨下大一点。真实初恋，恐怕是振奋得不需求伞的，手牵手在雨中狂奔而去，把年青的长发的肌肤交给漫天的淋淋漓漓，然后向对方的唇上颊上尝凉凉甜甜的雨水。不过那要十分年青且热情，一起，也只能发生在法国的新潮片里吧。

　　大多数的雨伞想不会为约会打开。上班下班，上学放学，菜市来回的途中。实际的伞，灰色的星期三。握着雨伞。他听那冷雨打在伞上。干脆更冷一些就好了，他想。干脆把湿湿的灰雨冻成干干爽爽的白雨，六角形的结晶体在无风的空中回回旋旋地降下来。等须眉和肩头白尽时，伸手一拂就落了。二十五年，没有受故土白雨的祝愿，或许发上下一点白霜是一种变相的自我补偿吧。一位英豪，经得起多少次旱季?他的脑门是水成岩削成仍是火成岩?他的心底终究有多厚的苔藓?厦门街的雨巷走了二十年与回想等长，—座无瓦的公寓在巷底等他，一盏灯在楼上的雨窗子里，等他回去，向晚餐后的深思冥想去收拾青苔深深的回想。

　　前尘隔海。古屋不再。听听那冷雨。

　　余光中《听听那冷雨》赏析一：

　　《听听那冷雨》是余光中的代表著作，正如《荷塘月色》之于朱自清，《茶花赋》之于杨朔相同，比较集中地反映了作家的发明建议及艺术风格。

　　文章虽然通篇写雨，写愁，写离怨，但决不吝那朦朦的愁云毛毛的雨幕来不流畅自已的观念，他勇敢地涉足以让庸人止步的政治湍流，有意让著作的社会含义、美感价值阅历洗礼和检测。此文开篇，作者便将在凄风冷雨中发生的单调感顺势行延为对前史与实际的喟叹：“雨里风里，走入霏霏令人更胡思乱想。

　　想这们子的台北凄凄切切彻底是是非片的滋味，想整个我国整部我国的前史无非是一张是非片子。”这妙喻精确、简赅、新鲜，着笔时全然不想着会开脱于何人，仅仅让艺术把真情实感馈返给实际——它的母体。大凡真爱，便不用讳言，无须点缀，且读这一句吧：“大寒潮从那块土地上弥天卷来，这种酷冷吾与古大陆分管，不能

扑进她怀里，被她的据边扫一扫吧也算是安慰孺慕之情。”这动静来自台北，1974年。不是“告诫”，却是“真言”!想其时，正统作家群中诗以“莺歌”，文以“燕舞”不乏其人，愧杀，愧杀!用艺术假装实际，艺术只能流浪。

　　余光中正视实际的勇气还体现在他不沉洒于前史的“杏花春雨”，也不轻信来自官邸或酒肆的传言。他思索、辩析：“日思夜梦的那片终究在那里呢?”“在报纸的头条标题里吗?仍是香港的流言里?仍是傅聪的黑键白键马思聪的跳弓拨弦……”。难怪他要写冷雨，听冷雨，嗅冷雨——“淋淋漓漓”的雨丝能清醒脑筋，“逐渐沥沥”的'雨声能增聪听功，“爽爽新新”的雨香则沁心润脾。冷雨，冷语，镇定的内心之语。

　　行文中，作者决不疏忽文字的美感价值。冷雨中诱出了先人的诗韵，君不见“渭城朝雨邑轻生”、“清明时节雨纷繁”都以“变奏曲”方法流韵在言外之意。作者的“情丝”与雨丝绐终交错着，在冷雨中忆起了初临孤岛时的“凄迷”，也忆起了初恋时的温馨。他信任“商略傍晚雨”的意趣，只需在我国方可尽享，也讲在基隆的港堤上，或许在四川的池塘里。他想起辞书中“雨”部字块的繁坛，米家山水画的云情雨意，王禹冉为听雨而造的竹楼以及现金雨城中千个万伞的奇迹。雨连着台岛与大陆，连着悠悠的前史与难尽人意的实际。

　　虽然为文的关键是慨叹于海峡两岸“参商太久”，但此文的审美对象是雨、所以作者一向是用来濯涤自己的烦恼，用雨来焕发读者的情味。至于载什么“道”，彻底没必要让艺术去屈就。真实的艺术，本身自有扬善祛恶，昭示美于光亮的功用。关键是那艺术要真，不要伪，每个艺术种类都要遵照本身规则去反映实际。唯其如此，也就必定能和今世生活节奏同步了。余光中的散文发明实践对咱们上述的剖析做了令人信服的答复。文坛宿耆柯灵说：《听听那冷雨》“直接用文字的雨珠，声色光影，鳞次栉比，纵横交错而成。

　　这或许可以协助咱们对我国文字和实际文学的体现力添加一点决心，也应该供认这在“五四”以来的散文领域中，算是别辟一境。”这谈论有深入的见地，也很公正，会引起作家与散文喜好者的考虑。读《听听那冷雨》还可以感受到余光中对散文艺术的多方面探究。他尽力开辟散文“可读性”的规模。所谓“读”，不只染人以目，感人于心，还讲究易诵之于口，悦之于耳。为此，他十分注意词语的音韵美，化古求新，独具匠心。叠字叠句的用法在他笔下炉火纯青了，让人一看便不由吟哦。

　　余氏对李清照的词风是偏心的，“雨敲在鳞鳞千瓣的瓦上，则远而近，悄悄重重悄悄”，这句话明显师承《声声慢》，但他更重视的是在承继基础上的开展。这句，“比如随便一个‘雨’字，点点滴滴，滂滂沦沦，浙沥浙沥浙沥，全部云情雨意，就仿佛其中了。”叠字绵绵，表态、动态、动静三番俱出，把“雨”字的质感写活了。这样的比如，不乏其人。善用叠字，“诗化”散句，好像也可称作“余光中现象”，读起来有迷人的神韵，那巧构的谐音辞格又毅出一连串的遥想。再如“即便有雨，也隔着千山万山，千个万伞”一句，“山”、“伞”湘谐，借喻稳妥，寄寓着无尽的忧思与惋惜。桐城文人“因声求气”的观念，在余光中的散文里得到的印证和开展。

　　有时，作者也排出个把长句，但不负担，仿佛如歌的行板。他擅长的仍是让短语、短句参差跳动发生出珠落玉盘的作用，读这句便知此说不谬：“听听，那冷雨。看看，那冷雨。嗅嗅闻闻，那冷雨，舔舔吧，那冷雨。”不只可诵简直可唱了。咱们得到了启示：诗句要有节奏，散句也要有节奏;而这节奏千变万幻，调度妥当便是艺术。

　　同类语或近义词的连用在文中也不乏见。“不过提到广义，他相同也是广义的江南人，常州人，南京人，川娃儿，五陵少年。”一会儿扫过万千山水，大陆风情，如数家珍。再看这句;“大陆上的秋天，天论是疏雨滴梧桐，或是骤雨打荷叶，听去总有一点苍凉，凄清、凄楚。于今岛上回味，则在凄楚之外，更笼上一层凄迷。一字之别，鞭辟入里。

　　读余光中的散文，关于喜好古典文学的人来说，则常有会意，时而颌首;关于发蒙于新文学的青年来说，则知、美兼得，收获颇丰。当然，仔细者也会发现余文中亦有西化句型杂陈其间，还有意趣。这表明在对待“民族化”的问题上余光中既坚持主脑又不偏颇自囿，至于文中大跳动式的联想和具有现代风格的“情影置换”更能证明这一点。

　　余光中《听听那冷雨》赏析二：

　　余光中以为，散文是一种具有知性美与理性美的文体。所谓知性，便是常识见地。 “散文的知性该是才智的天然弥漫”。1“所谓理性，则是指著作中处理的感官经历;如果在写景、叙事上可以掌握感官经历而令读者如临其景，如历其事，这著作就称得上‘理性十足’，也便是富于‘临场感’。”2“许多超卓的散文，常见知性之中含有理性，或是理性之中含有知性，而其所以超卓，正在两者之合，非两者之分。”3余光中的散文理论是学贯中西、博学多闻之后的发明性考虑，也是他自己发明实践的总结与理性提高，而他的散文发明是他的散文理论的优异实践。他是把他的才智才调、丰厚情感天然融合在他那极具发明力和体现力的文辞中的。简直可以说，他的每一篇散文都能给读者—个惊喜。正如他自己所说的，“散文，是全部作家的身份证。”读他的散文，咱们便凭借文本而认识了余光中。《听听那冷雨》便是这样一篇能显示出作者才调和风格的代表著作，也是一篇“理性十足”而又充盈着灵性与智性的散文精品。

　　余光中先生是华夏后代的自豪。他用那“汉魂唐魄训练而成的中文”表达他“对我国之爱”，把散文写得像诗相同厚意，像诗相同美。本文选用散点铺排的结构方法,立体建构起朦朦愁云与绵绵雨幕。

　　从平面铺展的广度看，文本是从台北的长街短巷“凄凄切切”的“风里雨里”，“走入霏霏”，“胡思乱想”，想到“隔着千山万山，千伞万伞”的江南，想到江南的杏花春雨;想到那叫赤县神州的那片土地，“那磁石一般的向心力当必定长在”。还想到了美国的丹佛山，落基山。那落基山的胜景“在石，在雪”，在红的土，白的云。“不过要领会‘白云回望合，青霭入看无’的境地，仍须回我国”。

　　从纵深拓宽看，作者透过迷濛烟雨，想起了宋代米芾父子的山水画、王禹偁的听雨屋，到整个的一部“是非片子”的我国前史，好像是“从片头到片尾，—直是这样下着雨的”。还有从“少年听雨，红烛昏眩”;“中年听雨，客舟中，江阔云低”;写到青丝桑榆，“楼上，江上，庙里，用冷冷的雨珠子串成”的一部人的生命史。还有这人生与祖国的一部情缘史，“十年前”，“二十多年前”，“四分之一世纪”的别离与挂念……作者选用大跳动、大跨过的置景方法，将愁情与雨景，前史时空与实际时空，现在与联想融合交汇，传达出作者那“春雨绵绵”、“秋雨萧萧”般的离愁，以及如“天潮潮，地温湿”的伤感。让人读来也真真切切地感觉到那“冷冷的”雨、“湿漓漓”的魂和那“热浪沸沸”的情。

　　读《听听那冷雨》，不只会使你动于心，并且会让你感于形，爽于口，悦于耳，极富理性体会。本文见特征的另—种美质便是发明了一种言语美的极致。

　　一是使用汉字特有的声韵特色，构成一种极富音乐感的音韵美质。他用别致斗胆的叠词组合,写雨形、雨态、雨声、雨情,“淅淅沥沥”，“淋淋漓漓”,“清清爽爽新新”。“雨敲在鳞鳞千瓣的瓦上，由远而近，悄悄重重悄悄”，写得心意纠缠，音韵纠缠，读起来特有神韵，品起来也特有情味。发明性的叠词绵绵把一个“雨”字，从形到意到神，描画得遂情遂意，融情融意：“比如随便写一个雨字，点点滴滴，滂滂沱沱，淅沥淅沥淅沥，全部云情雨意，就仿佛其中了”。把“汉族的心灵，先人的回想和期望”都寄予在这特能代表汉字美质的“雨”字上。作者还美好地建构一种谐音辞格，“风里雨里,走入霏霏，胡思乱想”,“隔着千山万山，千伞方伞”，构成高手天成的意韵作用。将“苍凉、凄清、凄楚、凄迷”这样的近义词连用，也使得词意的传情作用特别细腻、殷切。“嗅嗅、闻闻、舔舔”这种感觉借移方法的运用，这样一种特别的词语设置，看似无理，却特有情，都使句子发生了美好的艺术作用。

　　二是诗化的言语描绘方法，更是发明了一种迷人的意境美。或将概述性言语形象化构成意境，“饶你多少豪情侠气，怕也经不起屡次三番的风吹雨打”,“一颗灵敏心灵的终身,楼上，江上，庙里,用冷冷的雨珠子串成”。或用拟喻描绘，把实景虚变幻,构成美好诗境，以寄予纠缠诗思。“雨来了，轻的击打乐击打这座城市，苍莽的房顶，远远近近，一张张击打曩昔，陈旧的琴，那细细密密的节奏，单调里自有一种柔婉与亲热。”或借用，或化用古诗词入文，也使得文中凭添几分诗意。