古诗江南春朗诵

　　古诗江南春朗读

　　诱人的江南，通过诗人生花妙笔的点染，显得愈加令人心旌摇摆了。这便是《江南春》的魅力。

　　》》》江南春朗读

　　江南春

　　唐代：杜牧

　　千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。

　　南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

　　译文

　　江南大地鸟啼声声绿草红花相映，水边寨子山麓城郭处处酒旗飘动。

　　南朝遗

　　注释

　　1.莺啼：即莺啼燕语。

　　2.郭：外城。此处指乡镇。

　　3.酒旗：一种挂在门前以作为酒店符号的小旗。

　　4.南朝：指先后与北朝坚持的宋、齐、梁、陈政权。

　　5.四百八十寺：南朝皇帝和大官僚好佛，在京城(今南京市)大建梵宇。据《南史·循吏·郭祖深传》说：“都下梵宇五百余所”。这儿说四百八十寺，是虚数。

　　6.楼台：楼阁亭台。此处指寺院修建。

　　7.烟雨：细雨毛毛，如烟如雾。

　　扩展阅览：杜牧大材小用

　　杜牧的幼年日子富裕而高兴。杜佑的樊川别墅在长安城南，其地有林亭之美，卉木幽邃，杜牧常在园中嬉戏。祖、父相继逝世后，他家日益贫穷，"食野蒿藿，寒无夜烛"。穆宗长庆二年(822)，杜牧20岁时，现已博通经史，尤专心于治乱与军事。23岁写《阿房宫赋》。文宗大和二年(828)，26岁进土及第。同年又考中贤良方正直言极谏科。授弘文馆校书郎、试左武卫士曹从军。冬天，入江西观察使沈传师幕，后随其赴宣歙观察使任，为幕僚。大和七年(833)，淮南节度使牛僧孺辟为推官，转掌书记，居扬州，颇好宴游。大和九年，为督查御史，分司东都。开成二年，入宣徽观察使崔郸幕，为团练判官。旋官左补阙、史馆修撰、膳部比部员外郎。武宗会昌二年(842)，出为黄州刺史。下一任池州、睦州刺史。为政能兴利除弊，关怀公民。宣宗大中二年(848)，得宰相周墀之力，入为司勋员外郎、史馆修撰，转吏部员外郎。大中四年，出为湖州刺史。次年，被召入京为考功郎中、知制诰。第三年，迁中书舍人。岁暮卒于长安，终年五十岁。著有《樊川文集》。杜牧生当唐王朝似欲中兴实则无望的年代，面临内忧外患，他忧心忡忡，巴望力挽狂澜，济世安民。他在《郡斋独酌》里说自己："岂为妻子计，未在山林藏。平生五色线，愿补舜衣裳。弦歌教燕赵，兰芷浴河湟。腥膻一扫洒，凶恶皆披攘。生人但眠食，寿域富农商。"他建议削平藩镇，克复边远地方。其"关西贱男人，誓肉虏杯羹"的.气魄很像后来岳飞的《满江红》。他在《燕将录》里表扬谭忠，是因为他能劝说河北诸镇不抵挡朝廷。为了完成这些志向，他建议读书应留神"治乱兴亡之迹，财赋甲兵之事;地势之险易远近，古人之长短得失"(《上李中丞书》)。他着重知兵与否关系着国家的兴亡："主兵者，圣贤材能多闻广识之士，则必建立其国也;壮健击刺不学之徒，则必败亡其国也。然后信知为国家者兵为大，非贤卿大夫不行堪任其事，苟有败灭，真卿大夫之辱，信不虚也"(《注孙子序》)。为此，他写了《原十六卫》、《罪言》、《战论》、《守论》和《孙子注》。因为大材小用，他的希望不能完成，所以往往在日子上放旷不羁。这些都影响到他的创造。

　　据《唐文人传》载，“后人评牧诗，如铜丸走坂，快马注坡，谓圆快奋争也”。刘熙载在《艺概》中也称其诗“雄姿英发”。

　　杜牧出生于诗书之家，虽不是钟鸣鼎食般的日子，但未受过半点穷。祖父杜佑不只官至宰相，并且是一位博学多闻的大学者，著有二百卷的《通典》。这给了自幼好学的杜牧以深沉的家学功底，早在他参与科举考试之际，就曾以一篇《阿房宫赋》传诵于文士之间。太学博士吴武陵击掌称好，乃至跑去向主考官登门直荐。

　　杜牧的确有才调，并且政治才调出众。他专门研究过孙子，写过十三篇《孙子》注解，也写过许多策论咨文。特别是有一次献策平虏，被宰相李德裕选用，大获成功。

　　惋惜杜牧有相才，而无相器，又生不逢时在每况愈下的晚唐，盛唐气味已一去不返，诸帝才庸，边事不断，宦官擅权，党争连续，一系列的内忧外患如蚁穴溃堤，大唐之舟外渗内漏。杜牧身后不过数年，农民起义便如如火如荼，再过五十年，江山易帜。“请数击虏事，谁其为我听”，杜牧的才干，埋没于茫茫人海之中。

　　熟读史书，看透时局，杜牧无法力挽狂澜，只得无法将一腔悲愤交于酒肆。关于杜牧而言，喝酒，成了疗伤祛痛的乐事。

　　“高人以饮为忙事”，“但将酩酊酬佳节”，“半醉半醒游三日”……杜牧喜爱酒，即便在清明祭祀祖先的路上，冒着丝丝细雨，也不忘向牧童寻问酒家。杜牧诗中，喝酒之句俯拾即是，他乃至甘愿“一世一万朝，朝朝醉中去”。刚刚“乞酒缓愁肠”，却不料又是“得醉愁复苏”。酒浸肝肠，愁萦心间，唉，醉也不是，醒也不是，杜牧又宣布“醺酣更唱和平曲，仁圣皇帝寿无疆”的呓语来。那么，就将这副身子，这腔醉意，连同满腹的经纶，交给青楼佳人，交给美女至交，灯红酒绿，来个春满人间。