关于明教口号汇总

时间:2022-10-17作者:米娜作文网分类:满分作文浏览:1评论:0

  关于明教标语汇总

  篇一:校园教师师德师风建造标语_师德标语标语

  校园

  教师师德师风标语:

  教育育人是教师的

  本分,既有苦,也有乐。

  当你抱怨学生太笨

  的时分,你也该自问:什么叫诲人不倦。 教师大的夸姣便是看到学生们在生长!

  教师施爱宜在严爱

  与宽爱之间。

  愚笨的教师只会传

  授真理,聪明的教师应教育生发现真理。 教师是学生的镜子,学生是教师的影子。

  诚挚的心灵,是学

  生情感的钥匙,崇高的师德,是学生心灵的明镜。

  教师的本分在勇于

  根究教育。

  教师要以东风化雨

  之情,春泥护花之意,培育人类的花朵,制造绚烂的春天。

  敬业奉献,为人垂

  范,进步师德新境地。

  树师德师风,塑师

  表形象。

  树优秀师德师风,

  建文明淳正校风。

  谨慎治学,严厉执

  教,教育育人,为人师表。

  学高为师,身正为

  范;以行立教,以德立身。

  让咱们用自己的行

  和自己的心去教育咱们孩子。

  每一位有自负的老

  师都会让学生自负心有发挥的时机。 想教育生怎么正派为人,教师应先从自己正派为人做起。

  博学、耐性、宽恕,是教师底子的本质。

  和颜悦色的情绪,

  永久是教师杰出教态的注脚。

  以智启人、以爱育人、以

  德感人,方为师表。

  教育者之美,在于

  永葆一颗未泯的童心。

  严于律己,慈为人

  师。

  麦苗需求土壤的滋补,学生需求教师的保护。

  孩子是能够敬佩的,

  想上天空,想潜蚁穴,往往他们思维跳动比咱们要快得多。

  感人肺腑的说话,能治疗学生心灵的伤口。

  学生没有教师,就

  象日子没有阳光。

  怎样的教师造就了

  怎样的学生。

  千教万教教育求真,千学万学学做真人。

  教人者必先学为人

  师,育人者必先行为演示。

  树魂立根,教育育

  人。

  大力加强师德建造,

  尽力造就让公民满足的教师队伍。 加强师德涵养,忠实于公民的教育作业。

  进步师德水平,无

  愧于崇高的教师职业。

  教育者必先行为人

  师,育人者必先行为世范。

  谨慎笃学,与时俱

  进,勇于立异,不断进取。

  言为人师,行为世

  范,爱岗敬业,无私奉献

  丰盛德育内在,拓

  展德育空间,进步德育效果。 树魂立根,教育育人。

  树廉洁清风,建和

  谐校园。

  以坚持准则树威信,

  以廉洁勤政树形象,以优质服务促打开。 做公民满足教师,作业民满足教育。

  不时心系学生,事

  事以人为本。

  打造廉洁高效校园

  建造德艺双馨教师队伍。

  学高为师,身正为

  范,以德立教,以德立身。

  谨慎治学,严厉执

  教,教育育人,为人师表。

  立师德,塑师表,

  铸师魂。

  争做师德师风榜样,

  勇做教育教育前锋。

  强化师德师风建造,

  促进校园内在打开。

  立崇高师德,树文

  明教风。

  篇二:师德师风专项整治宣扬标语

  师德

  师风专项整治宣扬标语

  1.深化打开师德师风建造,树立公民教师杰出形象。

  2. 大力加强师德

  建造,尽力造就让公民满足的教师队伍。

  3. 尽力进步教师

  水平,无愧于崇高的教师职业。

  4.

  为人师,育人者必先行为世范。

  5.

  育人、以德感人,方为师表。

  6.

  子,它才智镶边,爱心抛光,在它面前咱们照见品格的力气。

  7.

  调和校园。

  8.

  教师,作业民满足的教育。

  9.

  校园,建造德艺双馨教师队伍。

  10.

  忠实于公民的教育作业。

  11.

  表,铸师魂。

  12.

  建造,促进校园内在打开。

  13.

  榜样,勇做教育教育前锋。

  14.

  树文明教风。

  15.

  人垂范,进步师德新境地。

  16.

  人师表。

  17.

  塑师表形象。

  18.

  风,建文明淳正校风。

  19.

  格执教,教育育人,为人师表。

  20.

  正为范,树立教师杰出形象。 教育者必先行以智启人、以爱师德是一面镜树廉洁清风,建做公民满足的打造廉洁高效加强师德涵养,立师德,塑师强化师德师风争做师德师风立崇高师德,敬业奉献,为爱岗敬业,为树师德师风,树优秀师德师谨慎治学,严学高为师,身

  21. 爱教育,培育敬业精力;爱学生,进步育人水平;爱自己,刻画师德风仪。

  22. 全面落实师德

  师风建造,建造调和校园。

  23. 宏扬杰出的师

  德师风,建造一支高本质的教师队伍。

  24. 加强师德师风

  建造,作业民满足的校园。

  25.学规范、强师德、

  树形象,做师德崇高的公民教师。45、

  26.以德修身,遵从

  师德;以德修己,宏扬师魂;以德育人,门生芳香。

  27.加强师德师风

  建造,树立杰出教育形象。

  篇三:师德师风建造宣扬标语

  师德

  师风建造宣扬标语

  不时心系学生,事

  事以人为本。

  教师的威信永久建

  立在职责心上。

  良知陪同学生生长,

  职责促进作业打开。

  爱教育,培育敬业

  精力;爱学生,进步育人水平;爱自己,刻画师德风仪。为今日的成功喝彩,为明日的事

  业奋斗。

  谨慎笃学,与时俱

  进,勇于立异,不断进取。

  崇高的情趣,丰盛

  的见识,执着的情绪,熟练的办法。

  树优秀师德师风,

  建文明淳正校风。

  三尺讲台,传道授

  业尽职守,干全国头等大事;一身正气,谨言慎行知荣辱,做人世实在榜样。

  谨慎治学,严厉执

  教,教育育人,为人师表。

  职责造就杰出,良

  心改动人生。

  道不行坐论,德不

  可空谈,扬荣抑耻,重在知行合一。

  职责良知不折不扣,

  教育育人实实在在。

  倡议调和校园真善

  美,争做师德规范好园丁。

  敬业奉献,为人垂范,进步师德新境地。

  良知树万年报国志,职责育世纪栋梁才。

  教育是艺术,艺术的生命在于立异。

  志存高远,爱国爱校,一马当先,为人师表。

  树职责育人之风,人人抢先;立良知教育之本,个个一流。

  大力加强师德建造,尽力造就让公民满足的教师队伍。

  争做师德崇高、业务精巧、学生敬爱、社会满足的年代榜样教师;刻画遵纪守法、勤学善教、敬业奋斗、崇高情趣的杰出教师形象。

  教育者必先行为人师,育人者必先行为世范。

  教人者必先学为人师,育人者必先行为演示。

  立崇高师德,树文明教风。

  做公民满足的教师,作业民满足的教育。

  安全职责重于泰山,良知使命师德之魂。

  教育应求得人的智力、身体和魂灵打开的平衡。

  紧记育人使命,不负公民重托。

  学高为师,身正为范,以德立教,以德立身。

  讲敬业--争一流服务;讲爱生--送一看温馨;讲奉献--创一等成绩。

  志存高远、爱国爱校、一马当先、为人师表。

  教育是作业,作业的含义在于奉献。

  心爱自己的孩子是天性,而酷爱别人的孩子是崇高。

  教育者必先行为人师,育人者必先行为世范。

  进步师德水平,无愧于崇高的教师职业。

  谨慎笃学,与时俱

  篇二:校园理念文明概述

  校园理念文明概述

  校园文明识别体系

  校园文明识别体系(SIS)是校园文明建造特性化解决计划。SIS即School Identity System的英文简称。它包含校园理念文明识别体系(MI)、校园视觉文明识别体系(VI)、校园环境文明识别体系(EI)、校园行为文明识别体系(BI)四个分支体系。

  一、校园理念文明识别体系

  概要:校园理念文明识别体系(MI)是校园文明识别体系(SIS)的中心工程,它对内能够鼓励整体师生,对外能够展现校园的价值寻求。校园理念文明识别体系要依据教育打开趋势和详细的教育政策,结合校园的地域特征、前史沿革、现状剖析以及未来打开的多种可预期要素进行归纳规划。

  详细规划内容:

  1.中心思念;

  2.底子理念:校训、校风、教风、学风、校园精力、校园使命、校园形象定位、校园打开愿景等;

  3.办学理念:办学主旨、办学特征、德育理念、办学政策等;

  4.治校理念:打开理念、办理理念、用人理念等;

  5.标语誓词:校长寄语、教师誓词、学生誓词等。(注:依据校园性质、校园地域文明、校园地址省市教育政策的不同,研讨所会确认契合校园的理念文明元素。)

  二、校园视觉文明识别体系

  (1)概要:校园视觉文明识别体系(VI)是校园文明识别体系(SIS)为直观的组成部分。它统筹校园内部不同的功用需求,以校徽、规范字、规范色为中心,触及教育、作业、指示、公关等100多种运用元素,通过特性化、体系化的视觉计划使校园的办学理念得以规范呈现,然后刻画校园杰出的视觉形象。

  (2)详细规划内容:

  1.底子元素体系:校徽、规范字、规范色;

  2.运用要素体系:作业、服饰、公关、运送、指示、环境体系等100余个规划元素。

  三、校园环境文明识别体系

  (1)概要:校园环境文明识别体系(EI)是校园文明识别体系(SIS)的根底工程。环境文明作为校园教育的重要隐性资源,其主题杰出的走廊文明、教室文明、作业室文明、日子区文明、活动区文明及特性明显的校园人文现象对在校师生能够起到“润物细无声”的教育成效。校园环境文明建造要以“六化”为辅导准则,做到校园环境的净化、美化、美化、次序化、人文明、教育化。

  (2)详细规划内容:

  1.教育区的环境规划与规划:包含楼宇命名、教室及走廊等的文明规划;

  2.作业区的环境规划与规划:包含楼宇命名、作业室(校长作业室、教师作业室及会议室、接待室等各种功用室)及走廊等的文明规划;

  3.日子区、活动区、校园现象区的环境规划与规划:包含现象(雕塑、喷泉、假山、小品、园景小区和美化带等)、运动场、路途(路途的规划、命名和释义)等的文明规划。

  四、校园行为文明识别体系

  (1)概要:校园行为文明识别体系(BI)是校园文明识别体系(SIS)的确保工程。它以校园理念文明为基点,对内完善校园规章准则,规范校园行为;对外加强校园宣扬,打开校外交流活动。校园行为文明识别体系的规划与规划应与理念文明保持一致,通过校园的各种行为特征来展现校园的办学面貌,进步校园的整体形象。

  (2)详细规划内容:

  1.校园规章准则的修订与完善。

  2.校园专题活动的安排与策划。

  校园理念文明概述

  校园理念文明是校园整体成员共有和同享的崇奉,它能够将校园安排的内部力气一致于一起的辅导思维,会聚到同一个方向,进步为校园特有的文明,然后对校园的教育教育行为发生耳濡目染的影响。它详细应包含:

  1.中心思念:

  中心思念是校园辅导教育教育行为及办理经营活动的高价值规范,是全部办学行为的起点,是校园文明的魂灵。

  2.底子理念:

  校训:校园提出的对整体人员具有规范、警策与导向效果的举动标语,它往往是校园中心思念的详细描绘,能归纳出校园的整体价值

  寻求、一起气质及文明见识,包含师生的品德抱负、学术品格和前史职责。

  校风:校园习尚的总称,包含领导作风、学风、教风以及校园沉淀的传统文明精力、学术根究所构成的习尚和气氛,集中表现了校园的办学理念、育人政策、学术寻求和办学特征。

  教风:是指教师在治学情绪、科学研讨、教育育人等方面构成的杰出习尚。

  学风:是学生在学习过程中应该养成和遵从的习尚。在必定程度上,学风是教风的折射,教风是学风的描绘,学风又是校园各项办理和教育作业的缩影。

  校园精力:校园在长时刻的教育实践中沉淀下来、为师生认同和信守的价值观念,是校园文明的内核和魂灵,对校园整体成员具有导向和鼓励的效果。

  校园使命:校园在教育活动中对国家、对社会所承当的职责和责任。

  校园形象定位:是对校园整体形象的结构性勾勒,是在校园实践形状和未来趋势的结合点上对办学主旨所作的高度归纳,它界定校园在何种范围内进行规划、施行办学活动。

  校园打开愿景等:是校园对未来抱负和久远战略政策所描绘的纲领性蓝图,是校园的打开政策,也是整体师生的一起愿景。

  3.办学理念:

  办学主旨:是校园的办学建议、办学使命,是校园全部办学活动

  的依据和辅导准则。

  办学特征:是校园在长时刻办学过程中沉淀构成的、本校特有的、优于其他学 校的一起优质面貌。它不只是校园的一个重要标识,也是校园中心竞争力之一,仍是联系到校园生计和打开的重要要素。

  德育理念:是校园对学生行为准则和个人的思维、品德、善恶点评等的品德教育和涵养活动等的培育办法。

  办学政策:是校园进行校园教育终究期望的政策或成果。

  4.治校理念:

  打开理念:是指校园在打开过程中一切必要恪守的崇奉,是校园适宜年代要求和自身科学打开的观念与思维的总和。

  办理理念:是指校园领导在用人办法、干部查核、教师办理、学生培育及其准则变革等方面的办理中心与魂灵,是把各种优势变成实践的桥梁。充溢人道的办理睬增强凝聚力,使校园更具有生命力。

  用人理念:人才是校园的本钱,是校园科学打开的不竭动力。科学的用人观是支撑校园办理高效、质量过硬的柱石,是加速校园打开的重要确保。

  5.标语誓词:校长寄语、教师誓词、学生誓词等

  校园视觉识别体系(VI)概述

  校园视觉识别体系(VI):重在通过特性化的规划计划对校园形象进行形象宣扬。

  视觉体系由根底部分和运用部分组成,其间中心根底部分包含校徽、规范字、规范色。运用部分包含校园作业体系、服饰体系、公关

  篇三:明代的国号出典与正统意涵

  明代的国号出典与正统意涵

  2014-12-01 19:55:48 我国社会科学网 杜洪涛

  一、明代国号与明教、白莲教无关

  在我国传统社会,无论是偏安一隅的创业霸主,仍是一统全国的开国皇帝,在开基立业的过程中一般会极力建构政权的正统性以强化其控制根底。历代控制者建构正统性的手法一般包含树立国号、确认“德运”、①发布历数、制礼作乐等一系列包含着传统宗教观念与古典意识形状的符号性手法,因而评论明代的国号问题理应从正统建构的视点下手。可是对明代国号问题进行过深化根究的史学名宿吴晗、杨讷及陈学霖却别离挑选以明教或白莲教作为查询明代国号出典和蕴涵的头绪。

  1941年,吴晗就明代国号问题提出了在中外史学界影响深远的观念。②他指出前代国号“或以初起之地名,或因所封之爵邑,或追溯其所自始,要皆各有其特别之含义”。可是关于明代国号的出典与蕴涵,不光《明实录》、《明史》诸书语焉不详,明清学者亦从未触及。他认为明代国号应与韩山童父子的“明王”称谓有关。韩氏父子崇奉的是早已与明教混合的白莲教,而“明王”的出典正是明教经典《巨细明王出生经》。朱元璋曾“为明教徒”,“因明教而建国,故以明为国号”。③在尔后出书的《朱元璋传》中,吴晗又对上述观念进行了弥补。他指出朱元璋麾下诸将“都是明教徒”,挑选出自明教经典的大明作为国号,是为了显现“新政权是继承小明王的,一切明教徒都是一家人”,应该风雨同舟。④ 1983年,杨讷在评论元代白莲教的文章中对吴晗明代国号出于明教的观念提出了批判。他认为吴晗因白莲教、白云宗与明教具有一起特征即断语三派混合的证明办法“颇欠缜密”。因为不管明教与白莲教存在多少相似之处,“只需明教还崇奉摩尼佛,它就不会同崇奉阿弥陀佛的白莲教混合”。不止如此,明教在元代不光依然是一个独立的教派,并且还获得了元廷的供认。上述现实标明,吴晗认为白莲教与明教混合的观念无法树立,“明王”亦与明教无涉。杨讷然后指出“明王出生”的标语出自白莲教经典《大阿弥陀经》,所谓“明王”便是阿弥陀佛。 他还援引经文“阿弥陀佛光亮,明媚快甚”,“其光亮所照”,“全国幽冥之处皆常大明”,期望以此为据证明明代国号的出典是《大阿弥陀经》。至于朱元璋挑选大明作为国号的意图,杨讷认为是为了向民众标明新王朝的树立标志着光亮国际的到来,一起也是“对自己身世佛徒的一个留念”。⑤2009年,陈学霖鉴于杨讷的观念没能赢得应有的注重,国内外学者往往“依然接连吴晗的过错”,特意编撰长文重申杨讷的建议。⑥

  杨讷及陈学霖的奉献在于更正了明代国号出于明教经典的误解,但他们实践上依然没有逾越吴晗的研讨思路,即以韩山童父子所崇奉的宗教为头绪根究明代国号的出典及蕴涵。或许正是因为研讨思路的约束,杨讷、陈学霖的观念依然留有进一步评论的地步。

  首要,朱元璋在至正二十六年(1366)现已将白莲教定性为异端教派并揭露否定了弥勒佛的存在,因而他在洪武元年(1368)诏告全国的国号不行能出自白莲教经典。至正二十六年,朱元璋在对张士诚政权发起总攻时发布了《平伪周榜》(按:又叫《讨张士诚令》)。⑦榜文云:“不幸小民误中妖术,不解其言之妄诞,酷信

  弥勒之真有,冀其治世,以苏困苦。聚为烧香之党,根蟠汝、颍,蔓延河、洛。妖言既行,凶谋遂逞,焚荡城郭,屠戮士夫,草菅人命,无端万状。”⑧所谓“不幸小民”,“不解其言之妄诞,酷信弥勒之真有”,标明朱元璋认为部分民众不能醒悟白莲教教义的荒谬,误认为真有弥勒佛。正像杨讷清晰指出的那样,元末的白莲教徒遍及持有弥勒转世的崇奉,⑨因而在至元二十六年揭露将白莲教斥为“妖术”并决然否定弥勒佛之存在的朱元璋不行能挑选与白莲教有关的国号。

  其次,所谓朱元璋企图掩盖与韩林儿的从属联系或忧虑别人亦运用白莲教或

  明教取明而代之的假说,不能抵消朱元璋在至正二十六年公开否定弥勒佛的存在与明代国号出自白莲教或明教经典之间的对立。吴晗尽管对明教与白莲教的联系有所误解,但他却比杨讷、陈学霖更清楚地知道到了上述对立。⑩惋惜的是,吴晗并没有就此改途易辙,而是企图设法弥缝其定论的缝隙。吴晗为朱元璋在征伐张士诚时“深斥弥勒之传说”与洪武初年制止白莲教及明教的举动供给了两个理由:榜首,朱元璋忧虑假如白莲教持续撒播,“则后来者人人能够自命为明王,为弥勒,取明而代之”;第二,朱元璋受刘基、宋濂等儒士的劝说,决议脱节与白莲教的关连,即吴晗所谓“隐去旧迹”。(11)权且不管朱元璋少年时因饥馑而被逼为僧并没有坚决的释教崇奉,(12)参与红巾军的举动也不能标明他崇奉白莲教。即便笔者信任朱元璋冲击白莲教的原因确如吴晗所论,依然无法承受吴晗、杨讷等人的观念。因为,如前文所述,无论是吴晗仍是杨讷,都假定朱元璋定国号为大明是为了争夺明教或白莲教信众的认同。可是,朱元璋在至正二十六年斥

  白莲教为妖术并决然否定弥勒佛的存在,洪武三年更制止白莲教及明教。(13) 在这样的前史情境中,就算白莲教或明教信徒信任明代国号出自其所崇奉的宗教典籍,依然不能由此对明廷发生认同。

  明代国号已然与白莲教、明教无关,那么明代国号终究典出何处,又具有什

  么样的正统意涵呢?

  二、正统建构与明代国号的出典及蕴涵

  创建国号是建构王朝正统性的重要手法之一,因而根究明代国号的出典理应

  从承载着其时正统意识形状的儒家经典下手。检儒家经典《诗经》有《大明》之诗,《易经·乾卦·彖传》有“大明”之文。(14)那么明代国号终究典出何处呢?笔者认为是后者,因为其间一起呈现了元、明两代的国号。《彖传》曰:“大哉乾元,万物资始,乃统天。云行雨施,品物流形。大明终始,六位时成,时乘六龙以御天。乾道改动,各正性命。”(15)

  关于元代国号取自“乾元”的问题下文将会打开评论。笔者在这里想要着重

  的是,元、明两代的国号不光同出一典,并且上下文相连。一云“大哉乾元”,“乃统天”;一曰“大明资始”,“时乘六龙以御天”。这绝非偶尔。

  在查询朱元璋为什么要在元代国号出典《易经》的同一段文字中挑选国号之

  前,有必要先评论一下宋金今后建构王朝正统性的政治理论“五德终始”说日趋衰败,国号关于刻画王朝正统性的重要效果开端凸显的前史情境。在元代曾经,国号在王朝正统性建构中的效果远不及以“五德终始”说为根底的“德运”。自秦、汉致使宋、金,历代控制者无不将战国时期的思维家邹衍提出的“五德终始”说视为极其重要的建构正统性的理论东西。这首要是因为“五德终始”说是以五行相生或相克为根底建构的循环理论,它在意识形状层面为新式王朝供给了替代旧王朝的正当性。可是,自北宋中期以来“五德终始”说遭到了彻底的批判。率

  先发问的是欧阳修。他指出以五德相克的循环论来解说王朝替换实乃荒谬不经的游方术士之言,实践上正统王朝并非此仆彼起,延绵不断,而是存在着正统隔绝的时分。这就从底子上动摇了“五德终始”说的理论根底。不止如此,欧阳修还将品德要素置入评判正统的价值体系之中,企图以品德论替代“五德终始”说成为新的解说王朝兴替的政治理论。(16)至南宋,朱熹进一步完善了欧阳修的上述观念,然后构成了新的正统理论。南宋今后,理学逐步成为干流的意识形状,被宋儒贬低压制的“五德终始”说在宋金今后一蹶不振。(17)

  正是在这样的前史情境中,元代控制

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者不再评论本朝的“德运”问题,(18)改以国号显现王朝的正统性。至元八年,忽必烈承受刘秉忠的建议改国号为“大元”,并诏告全国。诏曰:诞膺景命,奄四海以宅尊;必有美名。绍百王而继统。肇从隆古,匪独我家。且唐之为言荡也,尧以之而著称;虞之为言乐也,舜因之而作号。驯至禹兴而汤造,互名夏大以殷中。世降以还,事殊非古。虽乘时而有国,不以义而制称。为秦为汉者,盖因初起之地名;曰隋曰唐者,又即始封之爵邑。是皆徇大众见识之狃习,要一时经制之权宜,概致使公,得无少贬。我太祖圣武皇帝,握乾符而起朔土,以神武而膺帝图,肆振天声,大恢土宇,舆图之广,历古所无。顷者耆宿诣庭,奏章伸请,谓既成于大业,宜早定于鸿名。在古制以当然,于朕心乎何有?可建国号曰大元。盖取《易》经“乾元”之义。??於戏!称义而名,固匪为之溢美;孚休为永,尚不负于投艰。嘉与敷天,共隆大号。资尔有众,体予至怀!故兹诏示,想宜知悉。(19)

  引文首要着重树立含有夸姣意蕴的国号以继承古代圣王次序相传的正统是由来已久的传统,上古三代圣王皆按上述办法树立国号。接着指出,自秦、汉、隋、

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唐以来,历代君主违背古制,“不以义而制称”,或“因初起之地名”,或“即始封之爵邑”,难免有遭人谴责之嫌。本朝继承上古三代之传统,“称义而名”,取《易经》“乾元”之义,建国号为大元。清代史学家赵翼敏锐地知道到元廷树立国号的办法是以复古为改造,发明晰以儒家经典文义树立国号的新传统。因而,他特意标出“国号取文义,自此始”。(20)需求指出的是,元世祖将国号由大朝改为元朝是运用儒家传统经典建构本朝的正统性,而不是像萧启庆所说的那样“后者不过是前者的文明化”。(21)不然元廷就不用诏告全国,制造刻有国号“大元”的钱币,(22)乃至差遣使者至高丽宣告“建国号曰大元”。(23)

  现在回到朱元璋为什么挑选与元代同享国号出典的问题。当明朝创建之时,“五德终始”说的政治功用趋于消解,因而明廷并没有确认“德运”的行动。正如陈学霖所说,朱元璋政权尽管在与群雄逐鹿之际因依附于韩林儿的大宋政权而宣扬“火德”,但在明朝树立之后,并无“评论德运,推定行序”之举。后人认为明朝为“火德”,纯属误解。(24)需求诘问的是,朱元璋为什么不沿用秦、汉、隋、唐树立国号的办法呢?这首要是因为秦、汉、隋、唐的国号或取自其封地之名,或选用其爵邑之号,朱元璋尽管亦具有的吴王封号,但这个封号不光在名义上受之于韩林儿并且与张士诚的封号别无二致。(25)因而,为了建构本朝的正统性,朱元璋选用了元代以复古相标榜的树立国号的新传统。

  朱元璋挑选与元代同享国号出典的行动亦与明廷“承元”而不直接“继宋”的正统战略有关。元明之际的首要对立不是族群抵触,元末民变领袖韩山童声称宋徽宗八世孙首要是为了着重其自身的正统性,未必有着重族群对立的意图。红巾军的闻名标语“贫极江南,富称塞外”亦仅侧重于凸显江南与塞外在资源分配层面的对立。(26)与此相应,朱元璋政权在《谕华夏檄》之前未曾提出着重族群对立的标语。(27)《谕华夏檄》中虽有“驱赶胡虏,康复中华”之语,但其意图

  却并不是要着重族群抵触然后将少量族群彻底驱赶,(28)而是要激起华夏民众的华夏认同,防止其“反为我仇,挈家北走”。(29)钱穆、姚大力的

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研讨从其他一个视点印证了族群抵触不是其时的首要对立,他们指出元明之际的士人与民众“华夷观念”淡漠,仅将元明兴替视作“一次改朝换代罢了”。(30)上述状况标明,明廷采纳“承元”的正统战略契合其时的前史语境。

  明廷“承元”的正统战略表现在哪些方面呢?榜首,洪武元年朱元璋在即位诏书中宣告了元朝作为宋朝继承者的正统方位。第二,洪武三年七月明廷完结了《元史》的修纂,这进一步确立了元朝的正统方位。(31)第三,洪武六年元世祖入祀历代帝王庙,这不光标志着明廷建构的包含上古帝王与汉、唐、宋、元的正统王朝谱系正式构成,(32)并且再次表现了元朝的正统方位。

  朱元璋在与元代国号出典相同且上下文相连的文字中挑选国号与明廷“承元”的正统战略休戚相关,其意图在于标志性地展现元、明之间的正统嬗替。明代国号所具有的这种标志含义与明廷“承元”的正统战略一道为明廷统辖宋代地图之外的区域供给了合法性根底。因为明朝的国土除了辖有两宋故地之外,还辖有曾归于元朝但不曾归于宋朝的大片边境。尽管这些土地大部分是汉唐故土,但明朝若在正统谱系上“继宋”而不“承元”,无疑会削弱其在不曾划入宋朝地图的东北、甘肃、云南等区域的控制根底。

  朱元璋宣告国号为大明的《初即帝位诏》既宣告了明廷“承元”的正统战略也暗示了明代国号的正统意涵。鉴于闻名学者陈学霖对上述史料有不同了解,下面就此打开评论。《初即帝位诏》虽有不同版别,但与明代国号相关的内容底子相同。为了使评论更具针对性,本文运用陈学霖打开剖析的《皇明诏令》本。兹援引原文如下:朕惟我国之君,自宋运告终,帝(按:昊天天主(33))命真人于沙漠,入我国为全国主,传子及孙,百有余年,今运亦终。国内土疆,好汉分争。朕本淮右庶民,荷上天眷顾,祖先之灵,遂乘逐鹿之秋,致英贤于左右。凡两淮、两浙、江东、江西、湖、湘,汉、沔、闽、广、山东及西南诸蛮夷,遍地扰攘。屡命大将军与诸将校奋扬威武,皆已勘定,民安田里。今文武大臣,百司众庶合辞劝进,尊朕为皇帝,以主黔黎。俯徇舆情,于吴二年正月初四日,告祭于钟山之阳,即皇帝坐落南郊。定有全国之号曰大明,以吴二年为洪武元年。(34) 陈学霖在对上述文本进行细心剖析之后得出以下两个定论:榜首,朱元璋着重全国取自群雄之手,“亦无标明新朝是继承蒙元而来”;第二,诏书并未泄漏国号“大明”的“取义”。(35)

  陈学霖的上述观念存在着进一步评论的空间。首要,诏书现已清晰指出了宋、元、明之间的正统继承谱系。所谓“自宋运告终,帝命真人于沙漠”意在标明元朝替代宋朝的正统方位是昊天天主的安排;元“运亦终”之后,“(朕)荷上天眷顾,祖先之灵”如此,显现元、明之间的正统嬗替亦是上天的安排。诏书着重全国取自群雄的意图仅仅为了建构替代元朝的合法性,即元朝并非明朝所灭,明朝获取的是早已被群雄攘夺的全国。(36)其次,诏书虽未直言国号的出典及蕴涵,但并非没有泄漏相关消息。因为《易经》是我国古代常识精英熟知的儒家经典,元代国号取自《易经》亦是诏告全国的现实。因而,元、明两代国号出于《易经》中上下文相连的同一段文字并不是不易发觉的现实。与此一起,诏书中清晰宣告了宋、元、明之间的正统继承联系,这也就暗示了明代国号具有标志元、明之间正统嬗替的意涵。

  终究想要阐明的是,明代国号的出典与正统意涵之所以数百年来消失不彰与明中叶今后族群中心主义昂首有关。因为在明初的前史情境中,元、明两代的国

  号同出《易经·乾卦·彖传》与明代国号具有的标志元、明之间正统嬗替的意涵,关于熟读儒家经典的常识精英来说是不言自明的现实,他们无需为此白费翰墨。明中叶今后,跟着族群中心主义的日渐高涨,士人团体开端否定元朝的正统方位,并编造出五花八门的有关国号的传说以期掩盖明代国号具有的标志元、明之间正统嬗替的意涵。可是,正如陈学霖所说,这些传说对国号问题的解说“都不能树立”。(37)

  (感谢北京大学刘浦江教授、张帆教授对本文提出的宝贵意见。)

  【作者简介】杜洪涛,北京大学前史学系博士研讨生。

  注释:

  ①所谓“德运”源于战国思维家邹衍的“五德终始”说。该学说认为国际由金、木、水、火、土五种底子元素组成,名为“五德”或五行。“五德”或五行依照相生或相克的原理构成了顺次循环的`改动规则,这一规则为解说天然改动与王朝更迭供给了理论根底。拜见顾颉刚《五德终始说下的政治和前史》,载顾颉刚编著:《古史辩》,上海古籍出书社1982年版,第5册,第404-617页;钱穆:《评顾颉刚五德终始说下的政治和前史》,载顾颉刚编著:《古史辩》,第5册,第617-630页;蒋重跃:《五德终始说与前史正统观》,《南京大学学报》2004年第2期,第55-64页;Benjamin I. Schwarz, The World of Thought in Ancient China, The Belknap Press of Harvard University Press, 1985, pp. 350-382.

  ②吴晗是我国闻名的明史专家,其明代国号出于明教的观念对我国学术界的影响自不待言,国外学者亦往往认同吴晗的见地。Edward L. Farmer, Zhu Yuanzhang and Early Ming Legislation: the Reordering of Chinese Society following the Era of Mongol Rule, E. J. Brill Leiden, 1995, p. 32.

  ③吴晗:《明教与大明帝国》(原载《清华学报》第13卷第1期,1941年),载北京市前史学会主编:《吴晗史学论著选集》,公民出书社1986年版,第382—418页;引文见第382—383,409、414页。

  ④吴晗:《朱元璋传》,日子·读书·新知三联书店1965年版,第142页。

  ⑤杨讷:《元代的白莲教》,《元史论丛》第2辑,1993年,第213—214页。

  ⑥陈学霖:《明朝“国号”的缘起及“火德”问题》(原载《我国文明研讨所学报》第50期,2009年),载陈学霖:《明初的人物、史事与传说》,北京大学出书社2010年版,第1—35页;引文见第28页。

  ⑦关于《平伪周榜》的发布时刻,拜见杜洪涛:《〈弇山堂别集〉所载〈平伪周榜〉订正——兼论其发布时刻》,《我国典籍与文明》2012年第3期,第137—141页。

  ⑧王世贞:《弇山堂别集》卷85,中华书局1985年版,第1615页。

  ⑨杨讷:《元代的白莲教》,第212页。

  ⑩杨讷亦曾援引《平伪周榜》(按:又叫《讨张士诚令》),却未曾留意到所引史料与其观念的对立之处。陈学霖在重申杨讷观念时,亦未曾发觉上述对立。杨讷:《元代的白莲教》,第214页;陈学霖:《明朝“国号”的缘起及“火德”问题》,第1—35页。

  (11)吴晗:《明教与大明帝国》,第415页。

  (12)关于朱元璋落发的通过,其亲笔所撰的《皇陵碑》记之尤详。碑曰:“天灾盛行,眷属罹殃。皇考总算六十有四,皇妣五十有九而亡。孟兄先死,百口守丧”。“仲兄少弱,生计不张。孟嫂携幼,东归故土。值天无雨,遗蝗腾翔。里人缺食,草木为粮”。“汪氏老母,为我筹量。遣子相送,修醴馨香。空门礼佛,收支僧房”。可见,朱元璋是被逼落发,并没有深沉的崇奉根底。正如陈高华所说,朱元璋“对释教宣扬的天堂地狱和修来世之说,并不

  篇四:近现代史大纲2

  榜首章 对立外国侵犯的奋斗

  一、单项挑选题

  1.1895年,日本逼迫清政府签定(B ),割去我国台湾全岛及一切隶属岛屿和澎湖列岛。

  A 辛丑公约 B 马关公约 C 北京公约 D 望厦公约

  2.镇南关大捷中率部勇敢杀敌的将军是(A )。

  A 冯子材 B关天培 C 丁汝昌 D 刘永福

  3.帝国主义分割我国图谋破产的底子原因是( B)。

  A 列强之间的对立和彼此限制B 我国公民的反侵犯奋斗

  C 帝国主义国家中正义力气的干与 D 我国自给自足的经济社会结构

  4.我国近代每次反侵犯战争失利的首要的原因是(D )。

  A 帝国主义列强的优异的社会准则

  B 帝国主义列强的强壮的经济、军现实力

  C 我国落后的经济、军事力气

  D 糜烂的半殖民地半封建的社会准则

  5.近代我国睁眼看国际的榜首人是(A )。

  A 林则徐 B 魏源 C 郭嵩焘 D 郑观应

  6.近代史上早喊出“救亡”的标语的是( A)。

  A 严复 B 康有为 C 林则徐 D 孙中山

  7.早喊出“振兴中华”的年代强音的是(D )。

  A 严复 B 康有为 C 林则徐 D 孙中山

  8 编成《海国图志》一书的是(B )

  A 林则徐 B 魏源 C 马建中 D 郑观应

  二、多项挑选题

  1.下列公约中触及香港问题的有(AC )。

  A 南京公约 B 辛丑公约 C 北京公约 D 黄埔公约

  2.从1858年到1881年,俄国先后迫使我国签定了(ABCD ),侵吞了我国北方150 多万平方公里的疆域。

  A 暧珲公约 B 北京公约 C 勘分西北界约记 D 改定伊犁公约

  3.袁世凯身后,本钱——帝国主义别离拔擢的各派军阀的领袖有(ABC)

  A 段祺瑞B 冯国璋 C 张作霖 D 曹锟

  4.外国教会中的某些实力以宣扬宗教和西学为名,为帝国主义侵犯制造舆论,他们办得较早的期刊有( ABC)。

  A 我国丛报 B 北华喜讯 C万国公报 D 大公报

  5.19世纪70至80年代,我国堕入边远当地危机的区域首要包含(ABD )。

  A 西北B 西南 C 东北 D 东南

  6.帝国主义分割我国图谋破产的原因是(AB )。

  A 列强之间的对立和彼此限制 B 我国公民的反侵犯奋斗

  C 帝国主义国家中正义力气的干与D 我国自给自足的经济社会结构

  7.近代我国反侵犯战争再三失利的原因有(ABC )。

  A糜烂的社会准则B归纳实力的落后

  C 帝国主义列强的强壮 D 民族意识的未醒悟

  8.19世纪70年代今后,不只建议学习西方的科学技术,一起也要求吸纳西方的政治、经 济学说的人有(ABCD )。

  A 王韬 B 薛福成 C 郑观应 D 马建忠

  第二章 对国家出路的前期根究

  一、单项挑选题

  1.太平天国起义后,于1853年3月定都天京,正式宣告太平天国农人政权的树立。天京便是今日的(B )。

  A 北京 B 南京C 杭州 D 广州

  2.能表现太平天国社会抱负和这次农人起义特征的纲领性文件是(C )。

  A 《资政新篇》 B 《原道救世歌》C 《天朝田亩准则》D 《原道醒世训》

  3.太平天国起义中,用来发起、安排群众的宗教是(D )。

  A 明教B 太平道C 拜火教D拜天主教

  4.拜天主教是由(B )创建的。

  A 洪仁玕B 洪秀全C 冯云山D 杨秀清

  5. 我国近代前史上榜首个比较体系的打开本钱主义的计划是(A )。

  A 《资政新篇》 B 《仁学》 C 《海国图志》 D 《天演论》

  6.洋务运动时期,清政府树立起四支水师,其间(D )是水兵主力。

  A 福建水师B 广东水师C 南洋水师D 北洋水师

  7.洋务运动的辅导思维是(A )。

  A 中体西用B 借法自强C自强求富D爱国救亡

  8.洋务派兴办的民用企业大都采纳了(B )的办法。

  A 官办B 官督商办C 官商合办D 商办

  9.康有为创建的宣扬维新思维的新式书院是(B )。

  A 时务书院B 万木草堂C 京师大书院D 同文馆

  10.《仁学》是维新运动时期一部重要的论著,它的作者是(B )。

  A 康有为B 谭嗣同C梁启超D严复

  11.太平天国定都天京后,先后进行了(B )和天京郊外的破围战。

  A 北伐、东征B 北伐、西征C 东征、西征D 南征、西征

  12.太平天国军事上的全盛时期是在(A )。

  A 1856年上半年B 1856年下半年C 1857年上半年D 1857年下半年

  13.马克思指出:“他们战战兢兢地请出亡灵给他们以协助,借用他们的姓名、标语和衣服,以便穿戴这种受敬重的服装,用这种借来的言语扮演前史的新局面。”此观念可用于点评(B )。

  A 洪秀全的绝对均匀主义B 康有为的变法维新思维

  C辛亥革新的三民主义 D 新文明运动前期的辅导思维

  14.1886年,( B)在福建兴办的福州船政局,附设有船政书院,是其时国内大的造船厂。

  A 曾国藩B 左宗棠C 李鸿章D张之洞

  15.百日维新中,直触摸及了顽固派利益的办法有(C )。

  A 发起官民上书言事 B 变革财务、编制国家预算决算

  C 撤并政府机构,裁汰冗员 D 废弃陈腔滥调取士,改试策论

  二、多项挑选题

  1.太平天国后期,洪秀全提拔了一批具有军事才干的青年将领,以图抢救危局。(CD )是其间的首要代表人物。

  A 杨秀清 B 冯云山 C陈玉成 D李秀成

  2.洋务派的首要代表人物包含(ABCD )。

  A 曾国藩B 李鸿章C 左宗棠 D 张之洞

  3.(ABC )归于洋务运动时期兴办的新式书院。

  A 京师同文馆B 福州船政书院C天津北洋水师书院D 京师大书院

  4.资产阶级维新派的首要代表人物包含:(ABC )。

  A 康有为B 梁启超C 谭嗣同D 光绪皇帝

  5.资产阶级维新派兴办的宣扬维新建议的报纸有:(ACD )。

  A 《时务报》 B 《民报》 C 《国闻报》D 《湘报》

  6.资产阶级维新派宣扬维新建议的作品包含:(ABCD )。

  A 《新学伪经考》 B 《孔子改制考》 C《仁学》 D《变法通议》

  7.戊戌变法失利后,有六位维新志士同遭杀戮,史称“戊戌六正人”。下列人物中,(不归于“戊戌六正人”。

  A 康有为 B 梁启超C刘光第D杨锐

  8.维新派兴办的宣扬维新思维的学会首要有(ABC )。

  A 强学会 B 南学会C保国会D醒悟社

  9.代表康有为变法维新理论的首要作品有(BC )。

  A 《仁学》B 《孔子改制考》C 《新学伪经考》D 《变法通议》

  10.维新运动的中心政策是(BC )。

  A 对立帝国主义侵犯,保护民族独立B 抢救民族危亡

  C 打开本钱主义 D 持续打开洋务运动

  第三章 辛亥革新与君主专制准则的完结

  一、单选题

  1.20世纪我国的榜首次前史性剧变是(D )。

  A.太平天国革新 B.义和团运动 C. 戊戌变法D.辛亥革新

  2.榜首个资产阶级政党是( C)。

  A.兴中会B.光复会C.同盟会 D.华兴会

  3.孙中山三民主义思维的中心是(C )。 AB )

  A.民族主义B.民生主义 C.民权主义 D.均匀地权

  4.我国前史上榜首部资产阶级共和国宪法是( A)。

  A.《中华民国暂时约法》B.《钦定宪法大纲》

  C.《中华民国约法》D.《中华民国宪法》

  5.被誉为“革新军中马前卒”的(C )写了《革新军》召唤公民推翻清王朝,树立“中华共和国”。

  A.黄兴B.宋教仁 C.邹容 D.陈天华

  6.辛亥革新的失利是指(A )

  A.没有完结反帝反封建的使命 B.没有推翻清政府的控制

  C.没有冲击帝国主义的在华实力D.没有促进我国革新的向前打开

  7.1894年孙中山在檀香山安排的反清革新安排是(B )。

  A.华兴会B.兴中会C.光复会 D.同盟会

  8.辛亥革新的大功劳是(B )。

  A.使公民获得了一些民主和自在的权力

  B.完毕了2000多年的君主专制政体,树立了资产阶级共和国

  C.为本钱主义的打开发明晰条件

  D.使民主共和观念深化人心

  9.辛亥革新与戊戌变法的不同之处是,辛亥革新(D )

  A.由我国民族资产阶级领导和发起的 B.以抢救民族危机、打开本钱主义为意图

  C.没有改动我国的社会性质D.改动了我国的国体

  10.资产阶级革新派构成的标志是( A)。

  A.兴中会的树立 B.1895年广州起义C.资产阶级革新团体纷繁树立 D.《革新军》宣告

  11.同盟会树立后,资产阶级革新派发起了一系列装备起义,其间影响大的是(D )

  A.萍浏醴起义 B.惠州起义 C.镇南关起义D.黄花岗起义

  二、多选题

  1.孙中山先生的三民主义是(BCD )。

  A.民主B.民生C.民族D.民权

  2.1905年至1907年间,革新派和改良派论争的内容有要不要(ABD )。

  篇五:高三语文每日一练(十三—十九)教师版

  每日一练(十三)

  班级姓名

  1.下列词语中加点字读音全对的一组是()

  A.磅(bang)秤 濒(pín)临 岑(chēn)寂 低徊(huái)

  B.预定(ding) 黄花冈(gǎng) 貉(háo)子 撮(cuō)合

  C.聒(guō)噪 熟谙(ān) 疖(jiē)子 开花结(jiē)果

  D.擂(lèi)鼓 赢(léi)弱 捩(liè)转 抢掠(lüè)

  C【全解详析】A项濒bīn;岑cén;徊huí;B项冈gāng;D项擂léi。

  2.下列各句中加点的成语运用不恰当的一项是( )

  A.滥挖天山雪莲现象日益猖狂的原因之一是,违法者很多且散布广泛,而办理部门

  人手缺乏,因而法令时往往绰绰有余。

  B.本年头场雪后城市骨干道上都没有发生车辆拥堵现象,在这种次序井然的背面,

  包含着交通部门有备无患的辛劳。

  C.一项社会查询显现,假如老公的收入低于妻子,一部分男性难免会自暴自弃,甚

  至无端地对自己进行心思摧残。

  D.老王家的橱柜里摆满了他多年保藏的各种老旧挂钟,每逢他向景仰来访的参观者

  介绍这些宝物时,总是如数家珍。

  D(D项,本句中成语“如数家珍”的不恰当之处还不彻底在成语自身。因为依据词典释义

  或许一般的了解,“如数家珍”的意思便是“描述对罗列的事物或叙说的故事非常了解”。本句中说“他向景仰来访的参观者介绍这些宝物”,当然“他”对这些东西必定“非常了解”。可是运用“如数家珍”这个成语有一种状况有必要在外,即“了解”的方针不能便是“家珍”,这也便是词典中都提到的“如数家珍”的意思实践上说的是“?像?数(说)家中的瑰宝相同”。)

  3.下列各句中,没有语病的一句是( )

  A.2月19日,市教育局举行市直校园德育作业会议,全面布置09年市直校园德育作业,

  并细心解读了市直班主任的职级鉴定。

  B.针对法国佳士得拍卖行固执拍卖我国丢失文物鼠首和兔首铜像的行为,由80多名

  我国律师组成的“追索圆明园丢失文物律师团”本月9日向法国佳士得拍卖行和保藏人正式宣告律师函和律师声明,标明晰对立拍卖的情绪,阻挠拍卖进入法令程序。

  C.本次“瘦肉精”中毒作业发生的原因是因为外省单个不良生猪养殖户运用违禁“瘦肉

  精”喂食生猪,生猪经销者假造检疫合格证躲避检验所形成的。

  D.“躲猫猫作业”在一片质疑的喧嚣声中成为政府处理网络舆情的实验性标本,有专

  家认为,现在的燃眉之急是确保查询程序的公正性、信息的透明化,让人服气。 B( A “鉴定”后应加上“的相关规定”。C项杂糅,删去“所形成的”。D “现在”

  4、运用所给词语写一段话,介绍“搜集全民健身标语”活动的成果,要求语意完好,句子通畅,字数在50~60之间。

  来历广 一个月 当选标语千余条 “我运动,我高兴”

  答案 全民健身标语搜集活动在一个月里遭到应征标语千余条,稿件来历广,参与人数多,通过评定,终究当选标语为“我运动,我高兴”。

  解析 本题为扩展句子的新题型,触及言语表达简明、连接、得当。回答时要运用所给词语,语意完好,扣住主题“搜集全民健身标语”。言语要求流通、赋有文采。留意字数

  要求。

  每日一练(十四)

  班级姓名

  1.下列词语中加点字读音全错的一组是( )

  A.从(cōng)容 呆(dāi)板 诸葛(g?)亮 骨(gǔ)干

  B.便秘(bì) 潦(liǎo)草 姓任(ran) 年轻气盛(ch?ng)

  C.铜臭(xiù) 穿凿(záo) 窟窿(xu?) 自作(zu?)自受

  D.眯(mī)眼 妄(wǎng)图 指(zhī)甲 固执(niù)

  B【全解详析】A项从cóng;葛gě;B项秘mì;潦liáo;任rén;盛shèng;C项作zuō;D项眯mí;妄wàng;指zhǐ。

  2.下列各句中,加点的成语运用恰当的一句是

  A.咱们在赏识《前赤壁赋》的华美华辞时,假如不能深化了解其间蕴涵的道理,然后进一步领会苏东坡自在的精力境地,则恐有买椟还珠之憾。

  B.由山东和内蒙古联合培育的运动员韩刚,不只为内蒙古代表团夺得了本届全运会的首枚金牌,也因为双记分准则使山东分到半块金牌,可谓一箭双雕。

  C.春暖花开,冰雪消融,每况愈下,涓涓细流润泽万物,历经酷寒检测的北方大地,告别了千里冰封的时节,焕宣告生气勃勃。

  D.本年6月27目,上海闵行“莲花河畔景苑”一幢十三层的在建商品房竟然齐根倒下,这令从事建筑规划多年的老专家也拍案叫绝。

  A(“买椟还珠”:比方没有眼力,取舍不妥。 B项“一箭双雕”:做一件事,能一起得到两种优点。C项“每况愈下”:比方状况一天天坏下去。D项“拍案叫绝”: 是赞赏所见事物好到极点,不契合句意)

  3.下列各句中,没有语病、句意清晰的一句是

  A.导演黄建新认为,因为曩昔的主旋律影片发明把握资料缺乏,往往将领袖人物的性情模式化,让观众难以接近。

  B.过劳为什么会引起健康透支?有关专家认为,严峻的问题不是加班,而是巨大的压力导致歇息时刻也无法彻底放松心境所造成的。

  C.饱尝住汶川特大地震和国际金融危机两层检测的四川,以爬坡实干、化危为机、“两个加速”全面推动的姿势,在西部大开发的新平台上,展翅高飞。

  D.4年前,发生在江苏十运会柔道赛场上的“假摔作业”仍让人浮光掠影,辽宁选手孙福

  明让解放戎行选手闫思睿“一推即倒”,在社会上形成了不良影响。

  C(A语序不妥,“因为”放在“把握”的前面;B项句式杂糅,去掉“所造成的”;D项赘余,“浮光掠影”包含“还”的意思,并且,“4年前”的方位导致句子有歧义。)

  4、依据下面一段文字,用一句话归纳小说发明中“间离”的效果(25字以内)

  荒谬化、变幻是把小说与人生间离的重要手法。《红楼梦》一开篇,作者就着重“将真事隐去”“假语村言”“经历过一场梦境”“说来虽近荒诞,细说颇有兴趣”,一方面着重不失其真,不敢失其真;一方面又着重不行确实。这就给发明主体留下了进可攻,退可守的更大灵活性,留下了扩大的艺术发明纵横驰骋的地步,留下了自己的发明自在。也为读者留下阅览与赏识的,即进行二度发明的自在。

  答:小说发明中“间离”的效果是 答案 给作者和读者别离留下发明和二度发明的自在。

  每日一练(十五)

  班级姓名

  1.下列词语中加点的字,读音全都正确的一组是( )

  A.装帧(zhēn) 拙(zhuō)劣 风行(mí)一时

  B.甲胄(zh?u) 拯(ch?ng)救 封妻荫(yìn)子

  C.靡(mí)费 饮(yǐn)马 怪石嶙峋(xún)

  D.脖颈(gěng) 拎(līn)起 顺蔓(wàn)摸瓜

  D【全解详析】A项靡mǐ,B项拯zhěng,C项饮yìn。

  2.下列各句中,加点成语运用不恰当的一项是

  A.长江是一条源源不绝的大河,它发源于青藏高原唐古拉山的主峰格拉丹东雪山,是国际第三长河。

  B.那时的大宋太平盛世,风调雨顺,朝廷偃武修文,大众日子无忧,经济文明高度发达。

  C.9月25日,深圳机场女清洁工梁丽“捡”黄金案尘埃落定,检方终究将之定性为“侵吞”而非“偷盗”,并作出不起诉决议。

  D.公司树立这么久,你作为出售参谋却没有什么好的建议和行动,致使公司接连两年出售成绩堕入低谷,说你马齿徒长也不为过。

  答案:D项。A项中源源不绝,①源头很远,流程很长。②比方前史悠久。B项中太平盛世,黄河的水清了,大海也安静了。用来描述全国太平。C项中尘埃落定,比方作业有了结局或成果。D项中马齿徒长,谦称自己虚度年华,没有成果。

  3.下列各句中,没有语病的一句是

  A.现在地球正处于间冰期内,但新研讨标明,其向冰期演化的冷却趋势不会改动全 球变暖的现状。至少在3万年之内,地球不会进入下一个冰期。

  B.每一届奥运会上,欧米茄计时专家都会不断进步偏重新界说国际级其他体育计时科 技。毋庸置疑,他们将为2012年伦敦奥运会树立起新的里程碑。

  C.从这次“科技改动未来”的参赛印象,表达了参赛者们对未来日子的神往。他们用 自己所把握的科技手法勾勒出了心目中未来日子的现象。

  D.在上个世纪七十年代前,美苏都选用雷达勘探的办法进行弹道导弹预警,能否发现 均匀飞翔时刻为20分钟的弹道导弹,取决于对导弹的雷达政策特性和红外政策特性的精确勘探。

  答案;A项,B项中调配不妥C项“从这次‘科技改动未来’的参赛印象”介宾词组掩盖主语。D项两面临一面。

  4、请依据所给资料,把下列两个句子弥补完好。要求对资料内容别离进行归纳。

  地震、风灾、冰灾、海啸等灾祸的发生,是不以人类的毅力为搬运的;可是人类能够在灾祸面前众志成城、活跃应对,而不是害怕畏缩、自怨自艾。

  咱们不能挑选 ,但咱们能够挑选 。

  答案 示例:要不要灾祸 对待灾祸的情绪

  解析 要精确填充句子,有必要精确了解所给资料的含义,特别是“不以人类的毅力为搬运”“众志成城、活跃应对”等句子。

  每日一练(十六)

  班级姓名

  1.下列词语中加点字的读音彻底相同的一组是( )

  A.宦官 豢养 盥洗 患得患失 风云变幻

  B.莅临 乖戾 官吏 煞费苦心 毛骨悚然

  C.来日 对弈 肄业 苦心孤谐 雄关险隘

  D.仰慕 汗腺 霰弹 奉承阿谀 借花献佛

  B【全解详析】A项盥guàn,余为huàn;B项均为lì;C隘ài,余为yì;D项谄chǎn,余为xiàn。

  3.下列各句中,加点词语能被括号中的词语替换且契合句意的一项是 ( )

  A.已然“有偿家教”影响孩子自动健康地打开,并且有损教师的形象,且引起了广阔有识之士的遍及诟病,立法制止或矫枉过正一下有何不行?(过为己甚)

  B.对将来从事涉外业务的人才强化英语有用才干实属必要,有需求的人花钱去学英语也无可厚非,但全国性的强制学习彻底没有必要。(无可谴责)

  C.当天亮公司人员又纠合闲杂人员近百人,不请而至生日现场,手拿砍刀、棒棒,在光天化日之下大施淫威,易大德一家及亲属共5人被砍成重伤。(公开场合)

  D.日前,记者采访了我国足协的一位官员,该官员标明山寨足球队和国足竞赛的作业很不靠谱。(不着边际)

  C(A“矫枉过正”与“过为己甚”是近义词,但“过为己甚”不能与“一下”调配;B“无可厚非”不用过火非难。便是说,受批判一方尚有某些该宽恕的当地,不用过火非难。厚,过火。非,谴责,非难。“无可谴责”没有能够批判、非难的当地。指作业办得有理、成功。用在句中不合句意。D“不靠谱”在句中指做作业不合情理。“不着边际” 多指说话空泛,不触摸实践。

  4.下列各句中,没有语病的一项是( )

  A.茅于轼着重,咱们尽管一向以来受的教育都是劳作发明财富,但在商场经济下,交流才是财富发生的途径,每一次交流都把一个物品从低价格进步到高价格,交流使其物尽其用。

  B.我国无缘诺贝尔经济学奖的首要原因是因为我国的应试教育,我国的经济学者没有立异性思维。

  C.外来的游客们挑选鲜花怒放和绿树成荫、阳光富余,藏族员一年中日子好的时分来,能看到阳光绚烂、蓝天白雪的时分来,看到的藏族员如同总是在过假日相同。

  D.金庸名著《倚天屠龙记》中关于元末明教一干英豪与朝廷反抗的描绘,许多人都认为那仅仅小说家之撰,未为可信。日前,在福建霞浦县柏洋乡上万村发现很多明教遗址。 D(A语序不妥“尽管”移到“咱们”之前,“交流使其物尽其用”“其”与“物”重复负担,去掉“其”;B句式杂糅,去掉“首要原因”或“是因为”;C成分残损,“鲜花怒放”和“总是”前加“在”。)

  4、某中校园刊的一个栏目选定了以下四篇文章,请你为该栏目拟一个恰当的论题。要求:参照下列任一题意图结构进行归纳,不超越15字。

  ①《诚信为你带来走运》②《仁慈是你高兴的源头》

  ③《节省使你安稳无忧》④《宽恕让你成大器》

  答案 示例:美德让你终身获益

  解析 要归纳出四篇文章的共性,可谈美德、传统、质量等,要留意结构。 答:

  每日一练(十七)

  班级姓名

  1.下列各组词语中加点字的读音,全都相同的一组是( )

  A.纤绳 掀起 仙山琼楼 不为人知

  B.剿除 姣好 兢兢业业 矫枉过正

  C.推诿 鄙陋 百依百顺 逆来顺受

  D.颤栗 悔过 胁肩谄笑 垂涎欲滴

  C【全解详析】C项全部都读wěi;A项掀、仙均为xiān,纤绳qiàn,鲜xiǎn;B项剿、脚,矫都读jiǎo,姣读jiāo;D项顺次为:zhàn、chàn、chǎn、chán。)

  2.下列各项中,加点的成语运用恰当的一项是 ()

  A.尽管苹果公司没有实在泄漏向大陆商场推出新3G版Iphone,但苹果公司对亚洲商场并没有忽视。假如有适宜的运营商协作,Iphone进入大陆倚马可待。

  B.现在许多年轻人助人为乐,不肯结壮学习和作业,期望像超女相同参与电视选秀,以到达快速成名的意图。

  C.他很爱“唆泡”(南昌话,吹嘘),同学聚会时,他总是侃侃而谈。

  D.小张夫妻俩惨淡经营着这家小店,生意一向很兴旺。

  篇六:挑选题

  榜首章 对立外国侵犯的奋斗

  一、单项挑选题

  1.1895年,日本逼迫清政府签定(B ),割去我国台湾全岛及一切隶属岛屿和澎湖列岛。

  A 辛丑公约 B 马关公约 C 北京公约 D 望厦公约

  2.镇南关大捷中率部勇敢杀敌的将军是(A )。

  A 冯子材 B关天培 C 丁汝昌 D 刘永福

  3.帝国主义分割我国图谋破产的底子原因是( B)。

  A 列强之间的对立和彼此限制B 我国公民的反侵犯奋斗

  C 帝国主义国家中正义力气的干与 D 我国自给自足的经济社会结构

  4.我国近代每次反侵犯战争失利的首要的原因是(D )。

  A 帝国主义列强的优异的社会准则

  B 帝国主义列强的强壮的经济、军现实力

  C 我国落后的经济、军事力气

  D 糜烂的半殖民地半封建的社会准则

  5.近代我国睁眼看国际的榜首人是(A )。

  A 林则徐 B 魏源 C 郭嵩焘 D 郑观应

  6.近代史上早喊出“救亡”的标语的是( A)。

  A 严复B 康有为 C 林则徐 D 孙中山

  7.早喊出“振兴中华”的年代强音的是(D )。

  A 严复 B 康有为 C 林则徐 D 孙中山

  8 编成《海国图志》一书的是(B )

  A 林则徐 B 魏源 C 马建中 D 郑观应

  二、多项挑选题

  1.下列公约中触及香港问题的有(AC )。

  A 南京公约 B 辛丑公约 C 北京公约 D 黄埔公约

  2.从1858年到1881年,俄国先后迫使我国签定了(ABCD ),侵吞了我国北方150 多万平方公里的疆域。

  A 暧珲公约 B 北京公约 C 勘分西北界约记 D 改定伊犁公约

  3.袁世凯身后,本钱——帝国主义别离拔擢的各派军阀的领袖有(ABC)

  A 段祺瑞B 冯国璋 C 张作霖 D 曹锟

  4.外国教会中的某些实力以宣扬宗教和西学为名,为帝国主义侵犯制造舆论,他们办得较早的期刊有( ABC)。

  A 我国丛报 B 北华喜讯 C万国公报 D 大公报

  5.19世纪70至80年代,我国堕入边远当地危机的区域首要包含(ABD )。

  A 西北B 西南 C 东北 D 东南

  6.帝国主义分割我国图谋破产的原因是(AB )。

  A 列强之间的对立和彼此限制 B 我国公民的反侵犯奋斗

  C 帝国主义国家中正义力气的干与D 我国自给自足的经济社会结构

  7.近代我国反侵犯战争再三失利的原因有(ABC )。

  A糜烂的社会准则B归纳实力的落后

  C 帝国主义列强的强壮 D 民族意识的未醒悟

  8.19世纪70年代今后,不只建议学习西方的科学技术,一起也要求吸纳西方的政治、经

  济学说的人有(ABCD )。

  A 王韬 B 薛福成 C 郑观应 D 马建忠

  第二章 对国家出路的前期根究

  一、单项挑选题

  1.太平天国起义后,于1853年3月定都天京,正式宣告太平天国农人政权的树立。天京便是今日的(B )。

  A 北京 B 南京 C 杭州 D 广州

  2.能表现太平天国社会抱负和这次农人起义特征的纲领性文件是

  (C )。

  A 《资政新篇》 B 《原道救世歌》C 《天朝田亩准则》D 《原道醒世训》

  3.太平天国起义中,用来发起、安排群众的宗教是(D )。

  A 明教B 太平道C 拜火教D拜天主教

  4.拜天主教是由(B )创建的。

  A 洪仁玕B 洪秀全C 冯云山D 杨秀清

  5. 我国近代前史上榜首个比较体系的打开本钱主义的计划是(A )。

  A 《资政新篇》 B 《仁学》 C 《海国图志》 D 《天演论》

  6.洋务运动时期,清政府树立起四支水师,其间(D )是水兵主力。

  A 福建水师B 广东水师C 南洋水师D 北洋水师

  7.洋务运动的辅导思维是(A )。

  A 中体西用B 借法自强C自强求富D爱国救亡

  8.洋务派兴办的民用企业大都采纳了(B )的办法。

  A 官办B 官督商办C 官商合办D 商办

  9.康有为创建的宣扬维新思维的新式书院是(B )。

  A 时务书院B 万木草堂 C 京师大书院D 同文馆

  10.《仁学》是维新运动时期一部重要的论著,它的作者是(B )。

  A 康有为B 谭嗣同C梁启超D严复

  11.太平天国定都天京后,先后进行了(B )和天京郊外的破围战。

  A 北伐、东征B 北伐、西征 C 东征、西征D 南征、西征

  12.太平天国军事上的全盛时期是在(A )。

  A 1856年上半年B 1856年下半年C 1857年上半年D 1857年下半年

  13.马克思指出:“他们战战兢兢地请出亡灵给他们以协助,借用他们的姓名、标语和衣服,以便穿戴这种受敬重的服装,用这种借来的言语扮演前史的新局面。”此观念可用于点评(B )。

  A 洪秀全的绝对均匀主义B 康有为的变法维新思维

  C辛亥革新的三民主义 D 新文明运动前期的辅导思维

  14.1886年,( B)在福建兴办的福州船政局,附设有船政书院,是其时国内大的造船厂。

  A 曾国藩B 左宗棠 C 李鸿章D张之洞

  15.百日维新中,直触摸及了顽固派利益的办法有(C )。

  A 发起官民上书言事 B 变革财务、编制国家预算决算

  C 撤并政府机构,裁汰冗员 D 废弃陈腔滥调取士,改试策论

  二、多项挑选题

  1.太平天国后期,洪秀全提拔了一批具有军事才干的青年将领,以图抢救危局。(CD )是其间的首要代表人物。

  A 杨秀清 B 冯云山 C陈玉成 D李秀成

  2.洋务派的首要代表人物包含(ABCD )。

  A 曾国藩B 李鸿章C 左宗棠 D 张之洞

  3.(ABC )归于洋务运动时期兴办的新式书院。

  A 京师同文馆B 福州船政书院C天津北洋水师书院D 京师大书院

  4.资产阶级维新派的首要代表人物包含:(ABC )。

  A 康有为B 梁启超C 谭嗣同D 光绪皇帝

  5.资产阶级维新派兴办的宣扬维新建议的报纸有:(ACD )。

  A 《时务报》 B 《民报》 C 《国闻报》D 《湘报》

  6.资产阶级维新派宣扬维新建议的作品包含:(ABCD )。

  A 《新学伪经考》 B 《孔子改制考》 C《仁学》 D《变法通议》

  7.戊戌变法失利后,有六位维新志士同遭杀戮,史称“戊戌六正人”。下列人物中,(AB )不归于“戊戌六正人”。

  A 康有为 B 梁启超C刘光第D杨锐

  8.维新派兴办的宣扬维新思维的学会首要有(ABC )。

  篇七:2016年武林大会流程

  2016年蓝创集团武林大会会流程

  年会时刻:2016年1.29-1.31

  年会地址:新基地工业北路、开元路接壤口往北100米泰圣源 “????”

  年会主题:

  武林大会流程: 齐聚xxx(原规划)

  1.29日

  上午

  8:00-8:20 各帮派在“???”调集点名(按工业列队,工业站位图(团体舞蹈)从南到北顺次摆放:正熙、创邦、家庭服务、真牛、洗车)工业人员名单纪律组到位 8:20-8:30进场快速跑动喊标语进场

  8:20-8:30掌管人:慈晓云、贺敬富掌管 (原规划形象设定进场)

  8:40-9:20开场扮演

  9:20-9:25掌管人上场 随后引出台湾游视频

  9:25-9:35视频播映:、云游四海(台湾游) 国峰资料搜集

  9:35-9:45 掌管人抽取三等奖五名 徐林肖抽奖软件

  引出xx工业小展现(榜首个要出彩)

  9:45-10:00中场歇息

  10:00-10:10 掌管人上场引出职工讲演榜首人

  道具预备一个高一点的大圆台 全场灯火削弱 追光跟上 (原规划)

  10:35-10:40 掌管人上台宣告打分得分状况 刘胥峰计算分数 引出团队展现

  10:40-10:50( xx工业 团队展现)服装道具预备

  道具预备一个高一点的大圆台 全场灯火削弱 追光跟上

  11:10-11:15 掌管人上台宣告打分得分状况 发布上一名选手分数 刘胥峰计算分数

  道具预备一个高一点的大圆台 全场灯火削弱 追光跟上

  11:35-11:40 掌管人上台宣告打分得分状况 发布上一名选手分数 刘胥峰计算分数 11:40-11:50 xx工业小展现(xx工业第二个)

  11:50-12:00 掌管人上场 抽取三等奖五名 徐林肖抽奖软件

  12:00-13:20歇息午饭

  下午

  13:20调集点名 纪律组到位 进场之前纪律组给各门派交流方位

  13:20—13:30 进场 快速跑动喊标语进场

  13:30—13:50 掌管人进场 (下午进场原规划)掌管人带整体起立活动2分钟

  道具预备一个高一点的大圆台 全场灯火削弱 追光跟上

  13:50-13:55掌管人上台宣告打分得分状况 发布上一名选手分数 刘胥峰计算分数

  13:55—

  14:15状况道具预备一个高一点的大圆台 全场灯火削弱 追光跟上

  14:15-14:20 掌管人上台宣告打分得分状况 发布上一名选手分数 刘胥峰计算分数 14:20-14:25 xx工业小展现(xx工业榜首个)

  14:25-14:45 道具预备一个高一点的大圆台 全场灯火削弱 追光跟上

  14:45-14:50掌管人上台宣告打分得分状况 发布上一名选手分数 刘胥峰计算分数

  14:50-15:10 态 道具预备一个高一点的大圆台 全场灯火削弱 追光跟上

  15:10-15:15掌管人上台宣告打分得分状况 发布上一名选手分数

  15:15-15:20掌管人抽取三等奖五名 徐林肖抽奖软件

  15:20—

  15:50 态道具预备一个高一点的大圆台 全场灯火削弱 追光跟上

  15:50-16:05中场歇息

  16:05-16:15 (xx工业 团队展现)服装道具预备

  16:10-16:35态道具预备一个高一点的大圆台 全场灯火削弱 追光跟上

  16:35-16:40掌管人上台宣告打分得分状况 发布上一名选手分数

  16:40-17:00

  态道具预备一个高一点的大圆台 全场灯火削弱 追光跟上

  17:00-17:05掌管人上台宣告打分得分状况 发布上一名选手分数

  17:05-17:10 xx工业小展现(xx工业榜首个)

  17:10-17:30

  状况道具预备一个高一点的大圆台 全场灯火削弱 追光跟上

  17:30-17:40掌管人上台宣告打分得分状况 发布上一名选手分数

  抽取三等奖五名 徐林肖抽奖软件

  17:40-17:50掌管人谢幕 有次序离场 纪律组到位

  1.30日

  上午

  8:00-8:20各帮派调集点名(按工业列队,工业站位图(团体舞蹈)从南到北顺次摆放:正熙、创邦、家庭服务、真牛、洗车)工业人员名单

  8:20-8:30进场快速跑动进场 喊标语

  8:30-8:40掌管人:王成磊 毛甜甜(原规划形象设定进场)

  8:40-9:20 开场扮演

  9:20-9:25掌管人上场 戏弄一下昨日的抽奖 抽取二等奖2名 徐林肖抽奖软件 9:25-9:35引出xx工业小展现(xx工业榜首个)

  9:35-9:45

  未上场状况道具预备一个高一点的大圆台 全场灯火削弱 追光跟上

  9:45-9:50掌管人上台宣告打分得分状况 发布上一名选手分数

  9:50-10:10

  未上场状况道具预备一个高一点的大圆台 全场灯火削弱 追光跟上

  10:10-10:15掌管人上台宣告打分得分状况 发布上一名选手分数10:15-10:30 中场歇息

  10:30-10:40 ( xx工业 团队展现)服装道具预备

  10:40-11:00

  未上场状况道具预备一个高一点的大圆台 全场灯火削弱 追光跟上

  11:00-11:05掌管人上台宣告打分得分状况 发布上一名选手分数

  11:05-11:25

  未上场状况道具预备一个高一点的大圆台 全场灯火削弱 追光跟上

  11:25-11:30掌管人上台宣告打分得分状况 发布上一名选手分数

  11:30-11:35引出xx

  11:35-11:55未上场状况道具预备一个高一点的大圆台 全场灯火削弱 追光跟上

  11:55-12:00掌管人上台宣告打分得分状况 发布上一名选手分数

  抽取二等奖2名 徐林肖抽奖软件

  12:00-13:20 歇息午饭

  下午

  13:20调集点名 纪律组到位 进场之前纪律组给各门派交流方位

  13:20—13:30 进场 快速跑动喊标语进场

  13:30—13:40 掌管人进场 (下午进场原规划)掌管人带整体起立活动2分钟

  抽取二等奖2名 徐林肖抽奖软件

  13:40-14:00未上场状况道具预备一个高一点的大圆台 全场灯火削弱 追光跟上

  14:00-14:05掌管人上台宣告打分得分状况 发布上一名选手分数

  14:05-14:25未上场状况道具预备一个高一点的大圆台 全场灯火削弱 追光跟上

  14:25-14:30掌管人上台宣告打分得分状况 发布上一名选手分数

  14:30-14:40引出xx

  工业小展现(xx工业榜首个)

  14:40-15:00未上场状况道具预备一个高一点的大圆台 全场灯火削弱 追光跟上

  15:00-15:05掌管人上台宣告打分得分状况 发布上一名选手分数

  15:05-15:25未上场状况道具预备一个高一点的大圆台 全场灯火削弱 追光跟上 15:25-15:30掌管人上台宣告打分得分状况 发布上一名选手分数

  15:30-15:35抽取二等奖2名 徐林肖抽奖软件

  15:35-15:50 中场歇息

  15:50-16:00

  ( xx工业 团队展现)

  16:00-16:20 未上场状况道具预备一个高一点的大圆台 全场灯火削弱 追光跟上

  16:25-16:30 掌管人上台宣告打分得分状况 发布上一名选手分数 16:30-16:35 引出xx工业小展现(xx工业第二个)

  16:35-16:40 掌管人上场并引出徐总徐总上场 (原规划)

  16:40-17:30 徐总讲课

  17:35-17:40 请徐总抽取二等奖2名 徐林肖抽奖软件

  17:40-17:50掌管人谢幕 有次序离场 纪律组到位

  1.31日

  上午

  8:00-8:10 各帮派调集点名,按工业列队,工业站位图(团体舞蹈)从南到北顺次摆放:正熙、创邦、家庭服务、真牛、洗车)工业人员名单 纪律组到位

  8:10-8:20进场

  8:20-8:25掌管人:慈晓云、贺敬富、王成磊、毛甜甜 上场 (原规划)

  8:25-8:45开场扮演

  8:45-8:50掌管人引出一站究竟 学霸上台 三人

  8:50—9:30一站究竟年度竞赛 刘胥峰计分

  9:30—9:40 掌管人引出xx工业小展现(xx工业榜首个)

  9:50—10:00 贺敬富王成磊抽取一等奖2人 徐林肖抽奖软件

  10:00—10:15 中场歇息

  10:15—10:20 慈晓云毛甜甜宣告一站究竟冠军 并潘总颁奖 xx旅行kt版

  10:20—10:25 上台直播邹总颁奖合影 师道名单 连任三届名单:刘巧玲

  刘巧玲共享一分钟 感谢集团 人物规划???奖品???

  10:25—10:45 销冠视频播映 上台直播 徐总颁奖合影 人物设定???

  水晶杯 集团榜首披风 皇冠 水晶杯 奖牌 吉尼斯证书

  家庭 王会玲; 轿车 赵冠波;创邦 霍超;真牛 丛浩东;正熙 张焕玲;红领 何秀清 张焕玲-饰???(???) 颁奖领导:徐总 打扮 (原规划) 赵冠波共享3分钟

  10:45—10:55xx工业 团队展现

  10:55—11:40播映三年、五年迈职工视频 颁奖合影 (三年职工40人,五年职工3人) 三年职工自己DIY制造人物,五年迈职工依据人物设定进场)

  三年职工相框 工牌 五年职工相框 工牌 鲜花 何总、马总颁奖合影

  11:40-11:50引出xx工业小展现(xx工业第二个)

  11:50-12:00取胜团队奖赏

  12:00-13:20 歇息午饭

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